病患者常常被隔离在社会之外，饱受歧视，基本无法正常生活。
无独有偶，在西方古代，同样是认为麻风是不洁之人”“道德有罪之人”才会得的疾病。
西方统治者要求麻风病人全身裹白色麻布，手里拿着铃铛，所过之处摇晃铃铛，向外人宣布自己麻风病人的身份。而且不被允许进入公共场合，个人财产也要被没收，没有继承权，最严重的时期甚至要被处以火刑，饱受身体与精神的双重折磨。
听到这里，夏无且深深一叹，感到十分惭愧“老臣无能，至今也没能研究出有效的方子来治愈疠病。”
整个太医院都愧疚了。
尽管他们主要负责照顾贵人，可是医者仁心，看到天幕呈现的受苦的黔首，依然感同身受。
来自肢体的痛苦，和来自外界的歧视，只能等死的绝望，想想都无法忍受。
嬴政淡淡道“没研究出来就继续研究，大秦不缺金银，还有天幕在，你们就打算一辈子研究不出来吗”
夏无且立刻被刺激到了“当然不”
“有生之年，臣一定能研究出来”夏无且以立军令状的态度，郑重对嬴政承诺，也是对自己，对大秦人的承诺。
到了隋朝时期，才有了专门的麻风病医院，从天竺来的僧人那连提黎耶在公元556年，在河南汲郡西山寺设“疠人坊”，专门收疠疾病人，男女分开居住，有专门的人照顾衣食住行。此后各朝都开始有麻风病医院。
到了现代，麻风已经有了更好的治疗手段，但是放在古代，可能防比治更有条件实施。
防护的重要手段，就是口罩。
荆咕特意放出现代人戴着口罩的模样，以及医用口罩的实物。
结构非常简单，一看就会。
简单到古人开始怀疑“这样的小布片真得能挡住可怕的麻风吗”
有一种说法，就是口罩也是从华夏起源的，来源是马可波罗在马可波罗行纪里记载，大汗身边的侍从为了避免唾沫污染给皇帝的食物，都要以面纱或者绸布遮住口鼻。
这个说法不太严谨，算不上是医疗手段。但是护住口鼻，的确能防治疾病的传染，而且华夏古代也并非没有大夫意识到口鼻才是传染疾病的关键。
明朝时期，医学家万全的桌案上放着自己正在写的万氏医书，
听到天幕这话，他顿时找到了知己可以用雄黄点入鼻窍，阻隔疫病于口鼻之外。”
万全没有用口罩，但是在行医过程中，已经意识到了呼吸传染的途径就是口鼻传播，采用的是传统的辟邪杀虫的雄黄。
明末时期，吴又可想起正在民间肆虐的鼠疫，跟自己的小徒弟讲起传道受业“致病之源不止六淫，还有杂气。各种疠气、邪气，都是杂气。气自口鼻入人体，传染疾病，祸害人命。”
治疗的鼠疫病人太多，吴又可同样意识到鼠疫可以通过口鼻呼吸传播，并且写出一本瘟疫论，被誉为华夏瘟疫学的鼻祖。
现代医学用口罩的雏形，是欧洲17世纪应对黑死病的鸟嘴面具。
天幕放出了后世的“瘟疫医生”，又或者叫“鸟嘴医生”。
那奇特的造型，黑帽子铁鸟嘴的头颅，吓得不少古人还以为是人身鸟头的妖怪。
天幕又放出单独的鸟嘴面具，那是中世纪时期的藏品，充满了时代的诡异风格。
特制的鸟嘴面具由金属
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