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第 122 章 医学与生命6(第5/8页)
    的人数、医学的分科上发展了更多,但也有不同的地方。

    隋朝要更为重视按摩科,设置了按摩师120名,按摩生100名。唐朝时期减少了按摩师、按摩生的数量,但是首先设置了按摩工。

    唐朝时期的太医署,规模更大,在校师生近400人;

    分科更细,分药学、医学、行政三大科,各科又有细分,如药学就包括中药种植、栽培、采集、储存等;

    我们现代医学生本科5年,本硕连读7年,本硕博连读8年。

    唐朝时期的太医署也有明确学制,如内科7年学制,外科、儿科5年学制,五官科4年学制等,各科课程安排、考试制度等都有一定规范,还设有专门管理职位如专职太医署令、丞以及府、史、医监、医正等。

    同样是在大唐,民间的大夫看得颇为羡慕。

    “原来官方的大夫要学那么久,难怪那些太医那么厉害。”

    “我们民间这些赤脚医生哪里能比,知道一两个方子就能行医,家里有一本半本医书都可以当传家宝了。”

    一句话说得这几位熟识的同行相视苦笑。

    别说他们,就算是他们那些更厉害的师父,都不过是靠着一两本医书自学或者家传的经验积累成为的大夫,哪里有太医署那么专业那么细致分科。

    如果不是天幕介绍的如此详细,许多民间的大夫根本不知道还可以分科学习。家传医学向来是有什么教什么,祖辈擅长什么教授什么,遇到什么病人治疗什么。至于什么草药种植栽培,同样是要学,有弟子的弟子帮忙处理,没弟子的请药童或者干脆自己动手。

    他们也知道有些药材处理不好会影响药效,只以为是经验不够,哪里知道太医署连这都可以学。

    一位年长一些的大夫羡慕地看向长安的方向,向往着太医署的藏书“太医署一定有很多医书吧”

    如果可以,他多想把自己孩子送去太医署。

    另一位直白点的大夫直接说了出来

    “真好啊,如果我们民间大夫也能进去学习就好了。”

    脾气暴躁一点的大夫嗤笑一声“想得美呢,连科举都是贵人的事,这种给贵人看病的太医署肯定都是贵人的后代。”

    一席话,虽然不中听,但却是事实,顿时说得友人齐齐一叹“哎”

    这太医署再好又有什么用,他们这些乡野大夫又没法进去

    为了便于学生识百草,太医署在长安附近开辟了300亩药园,“药园师以时种莳,收采诸药”,使学生能“辨药形,识药性”等,与现代医学院会在学校种植中草药相似。

    药园的经营者也需要接受教育,药园生要学习本草经及草药的采集、栽培可生,并且有权利使役补助性劳动力药户。

    药园师定员2名,药园生定员6名,药户75户,从中选37丁一年轮流进行劳役。

    “乖乖,后世种植草药也要服役。”

    大秦,一些老秦人感慨。

    也就是天幕来了,让陛下知道黔首压力大,减少了许多徭役,分批缓缓进行,还增加了粮食和工薪待遇,才让老秦人的徭役压力减少了许多。

    但是一听到服役,潜意识还是有一些阴影。

    有家里人口多的黔首叹气“我倒宁愿去药园子里服役,还可以认认草药,回头自己野外见了也能才回来,遇到家里人生病救个急。”

    “可惜,我大秦没有。”

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