同样有巨大影响，流向了朝鲜、日本等国。朝鲜金礼蒙的医方类聚记载了大量的有关内容。不久就传入日本，和千金要方、千金翼方等一样，受到日本医家的欢迎，在世界妇产科发展史上都占有重要地位。
昝殷非常擅长食疗法，另外还撰写有食医心鉴三卷，是今存较早的饮食疗法专著，但是很可惜，原书在宋代尚存，后失传，现在流传的本子是日本人从医方类聚中辑出，仅存1卷。
弘历看到这本书有些眼熟“这本纪效产宝大清是不是也有”
纪晓岚作为主编，比他更熟悉“没错，我们正在编写的四库全书有录入。”
“那为什么后世没有”
纪晓岚小心提醒“后世是食医心鉴失传”
弘历盯
纪晓岚懂了“臣这就把食医心鉴也录入四库全书。”
但是，弘历不得不考虑更糟糕的情况。
“朕怀疑，四库全书也失传了，不然这本书录入那么多本古代典籍，没理由连参考都没有。”弘历说着就想到了自己最厌恶的那一幕，“那八国联军曾经闯入紫禁城和圆明园，很可能全部抢走了”
纪晓岚同样愤怒，自己辛苦编写的书便宜了蛮夷，他现在真希望世界上有鬼，这样自己死后可以自己掀棺而起，弄不死那些侵略者
弘历一声冷哼“待四库全书成书后，每个大臣家中发一套，朕就不信四库全书一套都传不下去”
隋唐时期，已经有了对养老的意识，虽然还没有形成系统的养老医学，但是已经与我们现代的养老观念很相似了。
千金翼方退居言“亲故邻里来相访问宜谈笑简约其趣，才得欢适，不可过度耳还须蓄数百卷书闷来阅之，殊胜闷坐。”“家事付与儿子，不得关心，勿令数数往来愦闹也。”
可以看到，唐朝时期的医术一方面主张老年人不能精神没有寄托，要进行适当的社交、学习和娱乐，另一方面反对老年人劳心耗神，认为老人对家庭琐事尽早放手，以平心养神。
现代医学养老同样是这样的主张。
荆咕直接放出退休老人的清晨生活。
在年轻人忙着早七早八上班时，也只有退休老人能悠闲地去公元开始自己一天的娱乐生活。
穿着白色练功服的银发老人提着太极剑，在公园刚刚开门，就迫不及待走了进去。
一路上有不少熟人与他打招呼“
老张，来练剑啊。”
说话的人提着保温杯和乐器盒，老张含笑点头“是啊，老王来练二胡啊。”
两人一起走向平日常去的地方。
老王坐在湖边的亭子里，被翠竹环绕，面朝着湖水悠闲地拉着二胡。
老张走向一片开阔的小广场，那里另一位练剑的伙伴早已抵达。
伙伴打开随身携带的收音机，两位银发老者便跟着收音机的音乐节奏开始练剑。
伴随着天色越来越亮，公园里也越来越热闹。
不一会儿，湖的另一边响起了整齐的歌声，那是老年合唱团开始了一天的练嗓子。
在湖边的长廊里，还有遛鸟的老人把鸟笼挂在长廊下，一起在交流。
遛鸟大爷交流养鸟心得，鹦鹉与八哥交流最新学到的人话。
“鹅鹅鹅，曲项向天歌。”
“白毛浮绿水，红掌拨清波”
有文化的鸟对诗，有音乐天赋的鸟对歌
“天上掉下个林
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