市及南洋、菲律宾等223个团体的457位代表参加请愿，光头当着请愿者的面答应撤销反中医政策，但是代表一离开立刻推翻自己的诺言。
1930年，国党中央委员会最终于第226次政治会议上，正式确立了中医药的合法地位。为纪念这次抗争的胜利，并希望中医中药能在中国乃至全世界弘扬光大，造福人类，医学界人士将3月17日定为“中国国医节”。
“这个不错，咱也有自己的节日了。”
唐朝时期，还没有宋元时期那样由帝王开始重视医学重视医者，普通的医者还是没有文人的地位，看了颇多感慨“后世大夫比我们更不容易，连行当都差点被废除了。”
“都怪那什么清朝，国家无能，被人欺负的都要忘本了。”
唐人尚武，说着说着骂骂咧咧，撸起袖子就要开始舞剑抒情
，若是清朝人在面前，恐怕直接给一剑劈了。
宋朝时期，文人也在感慨。
“哎，是时代的冲击，换成我朝就能对抗那船坚利炮吗”
“我朝的火器更厉害，发展下去谁说不能”
“我朝敢打吗”
一句话让大家齐齐闭嘴。
别提了，大宋的火器比辽金西夏更厉害，还不是不敢打。
有人提到前朝“唐朝也有安史之乱，假如安史之乱后西方人大举入侵，我们能抵挡吗”
“哎，唐朝也有天灾，也有瘟疫。”
说到最后，齐齐一叹。
人力有时尽，而天灾人祸无穷尽。
每当大灾面前，总是会让人感受到人力的渺小。
也有人看到了军事入侵的威胁，带来的原本不仅仅是土地丧失，还有一个民族的文化自信丧失，这才是断根一般的伤害“难怪天幕要重视武力重视军士，国家的武力果然很重要”
但是，这依然只是“面子工程”。
在焦易堂等人提议下，国党才勉强愿意仿照国术馆之例，在南京设立了中央国医馆，并在各省及海外设立分馆、支馆。名义上国政府每月支给五千元，但从第二个月起就减半发给，使得国医馆迟迟办不起刊物、开不起训练班。
如果说这是民国时期、是建国前受到外国侵略的影响也就罢了，但是新中国成立后，甚至到现代，依然有这样的风潮。
而且，来源的就是医学界的内部。
1985年，北京、上海的62名西医专家，出于争取科研经费等原因，联名上书同志，认为“中医不科学，中医可能是伪科学”，呼吁“国家不能把有限的资源用在中医研究上”。
一直到现代，2006年，医学与哲学杂志在第4期发表文章告别中医中药，文中作者依然认为中医药“不文明、不科学、不人道，危害生物多样性”。引起一片哗然后，又在10月7日，发起了“促使中医中药退出国家医疗体制”的征集网络签名活动。短短几天，签名过万。
“不文明、不科学、不人道、危害生物多样性”清朝，王清任因为天幕中出现过多次人体解剖图，正在家中描摹人体结构，听到这话气得直骂人，“那你祖宗怎么活下来的”
“就算西医厉害，西医的药物怎么来得不需要从别的植物动物中提取吗”
研究草本的李时珍愤怒中还带着不解，“华夏有神农尝百草，西医药的药物是怎么尝试出来的”
而对于统治者来说，看到的东西更为深远
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