第 153 章 文学与文化影响力14(第9/10页)
里闪过一道道阴狠的暗光。
除了严世藩,还有一种说法说影射的是正德皇帝,因为正德皇帝的帝号叫“大庆法王”,正德皇帝建立豹房,并给豹房取名为“西华门”,豹房有一个“豹”字,而西门的属相是“虎”,虎豹相对应。而且正德皇帝与西门庆一样都好佛,但不是正经信佛,是研究欢喜佛,也就是房中术。
严世蕃笑了,安慰父亲“父亲不用着急,陛下被牵涉进去,此事不会就这么善了。”
据明史记载,正德皇帝为了向僧侣讨教房中术,专门在西华门豹房设置护国佛寺,曰宝庆寺西门外宝庆寺,不就是“西门庆”中,西门庆将胡僧引至家中,求取房中之药,以身试用,最终年仅30“英年早逝”;而历史上的正德皇帝也于33岁死于放纵,且都没有留下任何子嗣。
正德皇帝朱厚照
比起豹房被调侃,朱厚照更关心的是自己的结局。
“我33岁就死了”年轻的朱厚照玩不下去了,想到现在他也的确没有子女,有些慌了。
他死的这么早还没留下后代,那是谁继承的皇位
不会是藩王吧
大臣们也急,听着杂言还听到了皇帝的死因,如此不光彩还后患无穷的死,这难不成又变成下一个宋朝
大臣们眼神互相一对,下定决心得约束约束小皇帝,太医时时刻刻关注,最重要的是,先得留下子嗣
但是大家知道,明史真实度一直饱
受质疑,清朝皇帝几次大修史书,不仅修改历史还修改经典典籍,是圣人见了都得提棍子打人那种程度。
弘历眼神微闪。
不对,他不是修改了吗,既然已经修改了,后世人如何知道的
是谁还私藏书籍了
“西门庆”的原型到底是谁,目前没有定论。但是无论是严嵩的儿子还是正德皇帝,都是明朝中后期。
潘金莲与西门庆,一个生活在元末明初,一个生活在明朝中后期,隔了几百年,就这样被家勾结在一起,被骂了几千年。
“这群文人的嘴实在是不修口德,”喜爱文学的邓太后也为这种情况愤怒,“也不修笔德。”
原本几句话就可以说清楚的事,因为文人一支笔,让无辜的好人背负了几千年的骂名。
“此事需要严加管束。”大汉的文臣也不喜欢这种风气,秦汉之初还有妖言令,禁止民间议论帝王之事,原本还认为秦王严苛,现在发现,果然还是有必要的。
“现在造纸术和印刷术已经普及了,这种事迟早会发生。”蔡伦联想着最近越来越先进的造纸术,向邓太后提议,“朝廷不如设置出版部门,将民间需要刊刻的书籍审核之后再出版。”
邓太后若有所思,并没有立刻答应“后世看起来文字颇为自由,应该也有类似的事,我们先听听天幕怎么说。”
而且明朝这样的事情不是孤例,我们可以看到当时的环境多恶劣。
传奇钟情丽集,明清人都认为是邱浚的作品。它大概成书于景泰初年,叙述辜辂和黎瑜娘的恋爱故事,内容浮猥蝶亵,文字浅近鄙俚,实在是一篇恶札。
据褚人获坚瓠集记载,邱浚少时,他的父亲曾为他求婚于士官黎氏。黎氏拒婚,并且嘲讽邱浚不配做他的乘龙快婿,邱浚遂愤而撰这篇传奇,写黎氏失身于辜辂。然而“辜辂”根本不是人,是广东人呼狗的声音
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