天幕好像更注重原创，他虽然写了很多市井鬼怪，但是大部分故事都是节录或改写前人志怪、传奇、野史笔记而成。

    比如刘阮遇天台女仙原出幽明录，玉箫再生为韦妾原出云溪友议，崔生遇玉卮娘子原出玄怪录，星女配姚御史儿原出异闻集等等。

    “原创，我宋人

    难道不能原创”风月主人突然升起一股拼比心，不，我可以。大宋以文治天下，我也是大宋文人，必须可以”

    现在我们来到明清，明清时期，开始有了大家熟悉的僵尸小说。

    先说明朝。

    明朝的志怪小说也很有特色，出现了三种类型的小说汇编。一种是嘉靖年间，汇集了唐朝传奇的虞初志，里面也有收录鬼怪小说，比如周秦行纪、离魂记、东阳夜怪录，都是名篇佳作，文学水平比较高；

    第二种是以王世贞所编的艳异编为代表的“艳异”类小说汇编。“艳”指的是香艳的情爱故事，“异”指的是奇怪不合常理的故事，比如各种鬼怪小说。在艳异编的影响下，还出现了广艳异编、古艳异编和续艳异编；

    不过发展到后期，逐渐突出“艳”而忽视“异”，变成了重点以“艳情”为重心的小说汇编。

    嘉靖皇帝朱厚熜“”

    为什么，每次一到大明，一到嘉靖年间，画风突然大变

    他好不容易坚持上朝不修道了，大臣们谴责的眼神看得他又想回去炼丹了。

    但是一想到继续炼丹要被骂，朱厚熜还是强忍着不悦，继续听着，脑子里在疯狂骂文人。

    第三种就是主要以志怪小说为编纂主体的说郛。

    明朝的鬼怪小说比较矛盾。一方面因为明朝以理学为主，鬼怪小说中说教意味浓重；

    另一方面，因为朝败，帝王荒淫，明朝自中期开始，社会上流动着对物质的享受和感官刺激的潮流，社会上性病流行。卖春宫图、的店铺随之出现，好男风的习俗盛行。

    上行下效，“好色”之风蔓延，明朝的“鬼怪小说”会着重写“女鬼”的美貌，和男主对“女鬼”美色的心动，后期的交往与唐朝时更重感情与功名不同，更重视“相与欢”，也就是肉欲刺激的层面。

    荆咕放出几篇作品，套路非常雷同。

    一开始是男子孤身一人，在荒郊野岭、在破庙、在桥上、在雨夜、在老宅子里，各种地方，艳遇某位可疑女子，或者说是“女鬼”。

    然后重点描述一番女鬼多么多么美艳

    交谈，拉扯，再次进入重点宽衣解带上枕席。

    关于如何上枕席，描绘的手法非常丰富“抵夜同入小阁，遂偕缱绻”、“张目挑之，遂偕枕席”、“延始惧而竟莫能自制，相与欢”

    朱元璋看得双眼木然。

    他已经对后代子嗣的好色无语了。

    一个个不缺女人，为什么还能如此荒淫

    皇帝都没带好头，难怪天幕说“上行下效”

    但是主播也很无语。

    荆咕叹气其实咕咕真得很不想再说了，这样容易让人怀疑主播是什么不正经主播，只知道看艳情小说。

    但是，真的逃不过谁能想到我讲个鬼

    怪小说都能遇到这种题材

    阴嫚公主十分同情“这个咕咕也是不容易，看这种小说，又不好看又恶心人。”

    嬴政的眉心跳了跳，看向六国之人眼里带着深思。

    若是六国贵族
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