，不当神妻，就嫁给村尾那傻子，你自己选吧”
听着面前疑似她老母的话，弥什冷笑“为什么我要嫁人才能过日子，我们可以离开”
老妇不再说话了，而是将背后的一捆麻绳丢到弥什身上。麻绳是用芦苇编造后搓出来的，所以表面有些发白，乍一眼看去有点像是白绳。
“多的话我就不说了，你自己看着办吧。”
老妇再深深看了弥什一眼，眸光情绪微闪，看不出是遗憾还是接受命运的深沉。
语毕，她丢开花轿的帘，转身离开了。
弥什拿起手中的麻绳，慢慢抬头，看向花轿的天花板花轿是市面上最普通的轿子，唯一不同的，是它的天花板上横着一条梁。
她用麻绳比划了一下，从梁上落下来的长度，居然正好到她的脖颈。
不仅如此，绑麻绳的梁上粗糙，有无数划痕，门槛处也有莫名的脚踏痕迹。可想而知，历届的新娘子们都是含泪坐在喜轿里，然后慢慢将麻绳绑在花轿梁上。
手一松，人一坐，两只穿着红鞋的脚就露在花轿外面。
布帘后吊着的尸体跟着花轿摇晃，踩着唢呐吹奏的欢快喜乐，新娘踏往成为神妻的路上。等到达祠堂了，无论
人死没死透，她都会被装进用红布装点的漆黑棺木中，孤独等待死亡。
原来这是喜轿的来历。
在喜轿上吊的女孩，最终成为伥鬼，骨骼作轿架，皮肤作轿壁，鲜血作染料。
截止到现在，整个副本的线索已经被弥什摸清了，她的探索进度高达99可是不行，因为她还没看到五山的真实模样，还差这最后的百分之1。
要先见到五山本人，至少，弥什要用新娘子的身份活下来。
她面前有两个选择。
第一，上吊自杀，死后下棺。
第二，不在喜轿上死，选择在喜棺里闷死。
都是很无趣的死法，于是弥什选择坐在花轿里发癫痫，一边发一边大喊“五山大神哦不，相公，相公你怎么来了”
她的声音很大，再加上五山的头衔一出来，轿子外吱呀乱吹的唢呐立刻就停下来了。
摇晃的花轿被放下，布帘却迟迟没有人掀开。
弥什不用看也知道，送亲的人肯定都围在花轿外面，双眼警惕地看着这里，既有点害怕，又十分畏惧不敢直接掀开布帘查看情况。
他们不来，弥什就自己演毕竟是第二次拿“老公”当枪使，她可一点羞愧感都没有。
布帘掀开。
人缓缓走下花轿。
再次走出花轿的弥什气质大变，她高高仰起高贵的头颅，做出先前见过的五山模样，说“呵，这场婚事很荒谬，我很不喜欢。”
先前弥什就发现了，五山的表达十分简单。
无论是祭祀还是喜馆里短暂的对话，他都习惯于用“喜欢”，“不喜欢”来作答。
而且只是应对一些落后的村民罢了，只要做出气势，他们就会被唬到。弥什抖了抖肩膀，脚步慢条斯理走到花轿前，装作严肃地说“怎么不回话祝祭人呢”
“祝祭正在祠堂等着你呢”为首的那位村名愣愣回答。
倒也不是弥什装五山的模样有多像，而是她态度转变后，前后模样的反差对比太大了。所以村民们都觉得她是真被附身了，而不是在装疯卖傻。
对此，弥什有自己一套的解决思路。
像这种
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