苏可楠没听过倒还正常,毕竟她才本科,接触到东西不会太多,而季修文没听说过,的确有些不应该了。
这个词,他在本科的时候就听说过,只不过当时的情况跟现在季修文差不多,看是看到了,知晓是知晓一些,但也知道的有限。
季修文摇摇头“没,这应该是第一次听了,之前听的关于三焦最多的,还是上焦有火,下焦有寒这句话。”
“既然你都提到上焦和下焦了,那正好借此机会,我说说人体三焦。”
陆轩回忆了一番,继续说道“三焦是藏象,首见与黄帝内经,是五脏六腑中最大的腑,与心包经联系,包含上焦、中焦、下焦。
中医根据温病发生、发展的一般规律及症状变化的特点,以上焦、中焦、下焦为纲,对温病过程中的各种临床表现进行综合分析和概括,以区分病程阶段、识别病情传变、明确病变部位、归纳证候类型、分析病机特点、确立治疗原则并推测预后转归的辨证方法。
至于上焦有火,下焦有寒,正是因为中焦堵住了,所以才会上焦有火下焦有寒,中医里说的上焦、下焦,都是从“三焦”引出来的。”
你这段时间都有熟悉针灸,应该知道手少阳三焦经吧。”
季修文点点头,这个他自然知道,不然这几天的学习岂不是白学了,真要不知道,少不得又得被陆轩批评了。
他现在看到陆轩,都有一种学生时期看到老师的那种怵。
见季修文知道,陆轩便继续说道“而心、肝、脾、肺、肾五脏,和小肠、胆、胃、大肠、膀胱、三焦六腑当中,也提到了三焦,那么如何划分三焦
三焦为六腑之一,是上、中、下三焦的合称。
膈以上为上焦,即心肺为上焦,脾与胃为中焦,肝、肾、大小肠、膀胱为下焦。
三焦在人体中具有通行元气、水谷和水液的功能,功能的发挥是以一定的形质为基础的。
但此形质并非是一个具体的确定的脏器组织,而是对一些脏器组织及其功能的概括。
因此,三焦是无形之说,形象地说,“三焦”其实就是人体躯干的一个大通道。
经络主要在四肢上走,而且走的是双向两车道;相比而言,三焦就是在人体的躯干上走的是双向八车道。
而提到三焦,就不得不提到三焦同行元气之说了。”
说到此处,陆轩顿了顿,方才继续说道“
三焦通行元气之说,首见于难经。如难经三十一难说“三焦者,水谷之道路,气之所终始也。”
难经三十八难亦说“所以腑有六者,谓三焦也,有原气之别使,主持诸气。”难经六十六难说“三焦者,原气之别使也,主通行三气,经历五脏六腑。”
什么意思
这段话无疑说明了三焦是人体元气升降出入的道路,人体元气是通过三焦而到达五脏六腑和全身各处的。
元气,在中医理念中,属于人体最根本的气,是生命活动的原动力。元气根于肾,通过三焦别入十二经脉而达于五脏六腑,故称三焦为元气之别使。
因为三焦通行元气于全身,是人体之气升降出入的通道,亦是气化的场所,故称三焦有主持诸气,总司全身气机和气化的功能。如果元气虚弱,三焦通道运行不畅或衰退,就会导致全身或某些部位的气虚现象。”
听到这里,季修文
(本章未完,请翻页)