确实支持他的逻辑。”
与其说这就是罗摩,不如说这就是魔神。
这是神话史观的常态,而提瓦特就是相对经典的一种神话史观,英雄类的神话史观的特点就是大众其实是无所谓的“东西”,最关键的只有一个人,the one。
有这个英雄就可以改变一切,没有这个英雄大家就一块去死。
在多数的神话之中,东方神话算是最为“温柔”的一种。
因为他们引入了因果说、功德和天道之类约束神明甚至约束妖鬼的东西,无理由的杀人会遭受天谴,而理政一方的神明可以得到功德继续修行。
其他类型的神话通常就没有这种约束,一时兴起就水淹大地,回过头还要求人类诚信祭祀的事情在各类神话之中都算是开胃小菜。
这类神话通常就是神明和神明的子嗣之间的故事,凡人就是个引子,比如他们遭受苦难了,“英勇而又正义”的神明和半神一路追溯,发现了是某个怪物过或者神明为恶人间,然后他们历经艰险得到各种神器把恶神和怪物杀死了。
你说普通人他们死了,他们感激,他们献上一切。
没有了啊,你还想要怎么描述他们呢
在一群动辄移山填海的高级生命体面前,他们除了磕头还能做点什么
罗摩想了想,“你这么说就显得我很冷漠无情了,我不喜欢。”
纳西妲整理了一下罗摩的头发,“但不不会刻意干扰普通人的生活,甚至会用自己的能力帮助他们生活。”
“这样就很好的啊。”
不干涉旁人的生活的话,你的态度是无关紧要的。
怕的是行动。
你觉得他们不重要,这无所谓。
大家都有各自的生活,没人在乎你怎么想的。
但你真因为觉得他们不重要就打算真的让他们消失,这件事情就很离谱了。
罗摩就没有这种想法。
他最多是不在乎别人的态度,但还没有因为别人没用就想着干脆让对方消失的。
这样就很好了。
他在做事,他在帮忙,他的态度是有点坏,但他也没有任何多余的动作。
“中肯的评价。”罗摩点了点头。
虽然不是歌功颂德,但很中肯,他是愿意接受的。
珐露珊撇了撇嘴,“你就宠着他吧。”
和神明相处了一段时间之后,珐露珊反而没什么恭敬了。
她仍旧尊敬这位幼小但勤政的神明,却不在动辄小吉祥草王大人的称呼对方。
“他是我的眷属嘛,未来会陪伴我很久很久的同伴。”纳西妲的笑容灿烂,“我当然偏向罗摩了。”
祂将手递给罗摩,罗摩也就顺手牵住。
珐露珊的表情有一些古怪。
不,不会吧
这么离谱的你怎么下的去手的啊
未免风评再次被害,罗摩张口想要解释,余光却看到了纳西妲狭促的微笑。
祂有读心了,而且一定读到了珐露珊的内心。
“收一收,朋友。”罗摩挑了挑眉,“你的糟糕想法已经被神明给读到了。”
“你玷污了神明干净的思想,你犯法了你知道吗”
珐露珊双手掐腰,面色通红,“我哪有什么不干净的想法,是你想的太多了。”
罗摩看向了纳西妲,意思是你来证明一下谁是正确的。
神明只是温柔的微笑,却并不参与进去这种
(本章未完,请翻页)