因为提瓦特大陆明显称不上那种高维的唯一存在，正常点的猜测，在它这颗生命星球或者生命位面的旁边，应当还有另外的一群生命在成长和发展。
毕竟全宇宙通用一个依靠某个犄角旮旯里的太阳系的运转而组成的年月日体系，既然大家共用一个记时单位，提瓦特魔神的数千年寿命其实也就显得很微不足道了。
在内部的某些风险解除之后，提瓦特也许有机会去接触其他的世界。
空荧双子刚好是能够证明这些的，他们本来就不是提瓦特人，在世界和世界之间旅行，间接佐证了异世界和异世界通行这两样东西的存在。
在这种世界和世界之间的接触，每一个世界自然是算作一个整体的。
提瓦特有尘世七国，但在那个时候，他们带着一个共同的提瓦特人的身份去面对所有的问题。
罗摩自己就能够编排出一系列的答案，然后祂摇了摇头，不免有些看神经病的样子。
只是为了一种可能的未来，就要把自己给押上去拼命，祂是不太能够理解的。
这想的也太长远了一些。
芙卡洛斯这么做，是因为枫丹人的倒霉日子是一个定值的期限，祂不去解决，灾难就会在某个固定的时间节点抬走所有的枫丹人。
所以祂不能够顾惜任何的代价，也不敢怜惜自己的生命，只能够选择孤注一掷，去挽救自己喜欢的枫丹。
这中间但凡有任何的意外，祂的一切努力都会为之破产。
所以祂选择了芙宁娜代替自己坐在神座上，以水之神仍旧坐在王座上的姿态来欺骗某种特殊的监察机制，最后在关键时刻一刀斩开水神的神座。
神座的空缺必然是会带来某种麻烦的，所以一定要有一个水之神坐在那里。
而在五百年后的现在，摩拉克斯和巴巴托斯相继做了同一个选择，按照祂们的操作之后，理论上风之神和岩之神也已经完全空缺出来了。
短时间内这也许没有问题，但长时间走下去，空缺必然会带来某种麻烦，否则芙卡洛斯也没必要让芙宁娜扮演五百年的水之神。
祂们两位，乃至是其他魔神的神之心被拿走，几乎同时发生在一个关键的节点。
所以空的存在确实是很特殊的。
愚人众刚好在准备了五百年后，空刚刚登场的时候选择了在异国动手谋取神之心。
这当然可以是一种特殊的巧合，但罗摩更加倾向于，这是因为降临者的身份而被观察。
如果是巧合，那么从蒙德开始，需要的巧合就太多了，少一个都无法让冰之神称心如意。
芙卡洛斯的选择实在是带着太多的不可选择，祂以身入局把自己给送走，不是因为祂自己不顾惜生死，实在是不得不死，只能够依靠死亡来解决更大的麻烦。
而大慈树王打算做相同的事情，就算祂有再多的准备可以规避最后的麻烦，祂这么做的理由也太草率了。
须弥并没有这种危机，至少眼下看不出来有枫丹那种必须牺牲神明解决的危机。
“哪怕你把这份好意用在了纳西妲的身上，我也是能够理解的。”
罗摩摇了摇头，“但用在我的身上，我确实是理解不了。”
“你对系统这种东西的认知如何。”大慈树王轻声说。
“讲一些道理的外挂”罗摩试探性地给出了一个答案。
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