吸，想要平复自己不停使唤，疯狂跳动的心脏“你是说我们，要烧芗田，种粮食”
芗城什么最值钱
不同人答案不同，而对于芗农来说，无疑是芗田里的芗萱。
之前也提过，芗萱是多年生草本植物，甚至在最初种下的几年里，都是没有产出的，芗农有谚语三年芗萱只生皮。
也就是说，长了三年的芗萱，只长表皮，里边都是空的，根本没用。
换言之，年份越高的芗萱，越是值钱，而文芗洞天本质为福地，因此，大多芗萱都可以长到百年以上。
不少芗农的芗田里，都是五十年份，百年份，两百年份的芗萱母株，甚至有接近千年份的老古董。
烧了这些芗农的命根子，哪怕只是五十年份的，也足以让大部分芗农血本无归，陷入崩溃了。
虽然龙老爷子想不到芗萱以外的问题，意识不到大家会一起破产，但仅他想到的，就已经是非常可怕的场景了。
“如果，我是说如果，绝对没有特别去黑的意思，如果这些商会全部撤离之前，说是因为儒门的刁难才不得不离开的，又会如何”
在芗城人全部破产后，不管儒门是不是无辜的，他们没有保护好芗城，这是无法反驳的事实，而恐惧、怨念和恨意，需要一个发泄口。
又不是天灾，出了这么大的人祸，总得有人负责吧
所以，一直自诩芗城守护者的儒门，就是这个可怜的、名为“民意”的牺牲品。
而龙老爷子更加想不到的是，这仅仅只是那些修真宗门，百年大计的其中一环罢了。
“可是可是就算如此，老朽也不明白他们图什么这对他们有什么好处”
凡人的钱，相较于神仙钱来说算什么
答案是不算什么，所以修真宗门就算每年都要往芗城里填钱，但对他们来说，这点钱相比可能的回报，根本无所谓。
而可能的回报是文脉。
珂芋再三衡量、思考之后，最终确定了这个答案。
如东松仙君的跳梁小丑，当然会看上芗城这块福地，但对于其他修真宗门的掌门，对于玄皇来说，这块福地就没那么重要了。
至少，没有如此精心算计的价值。
而儒门，道不同不相为谋，想吞并不过鱼死网破，这就更加没有价值了。
唯独文脉，这是儒门文道的精粹，文圣大道的具现化这原本是属于文圣的东西，而文圣，将它分享给儒门，分享给世间的泱泱学子。
这也是儒门大道与修真者大道的不同和分歧点。
修真者修道，不管得什么道，都是自己的，都是为了自己，旁人是不能直接从他人的大道中得到好处的。
只属于自己的道，身死则道消，这就是修真者的道。
而儒门则不同，就算文圣已经凉透了，文脉却没有消失，儒门依旧拥有文脉，这是因为，文圣从一开始，想法就和常人不同。
文脉不独属于文圣，亦不独属于儒门，也不独属于任何一个书生，它属于每一个读书人。
非人也无所谓，有教无类嘛。
那问题来了，在真正的主人，文圣齐子回凉透的现在，是否可以断言，儒门其实无法控制文脉，也无法占有文脉
答案是肯定的，所以文脉，只是暂时待在儒门而已，仅此而已。
那，文脉有可能易主嘛
虽然珂芋很想摇头，但是根据她这段时间所学是可以的。
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