知道这些濒临死亡又拼命争回一条命的女人根本不可信，凭她这阵子的认知，若是被她们知道是自己治好了她们的伤，她们做的第一件事绝对是把她推出去做替死鬼而不是报答她的救命之恩。
在生死存亡面前，她们一定会毫无底限的选择让别人替她们去死，救命之恩连个屁都不是。
青岚理解她们，因为没人教过她们什么是道德与道义，整个社会却教了她们如何要不择手段的活下去她理解她们，但不喜欢她们，不喜欢归不喜欢，不代表她能对她们的痛苦视而不见。
这种感觉让青岚很难过，又让人觉得自厌，因为她明知道自己这种做法虚伪又矛盾，因为她救不了那些已经死去或即将死去的人，只能救一救那些已经活下来的人。
这个时候，她没办法讲人道，因为此时此地，无人道可讲，似乎她存了的那微不足道的悲悯之心，都是可耻的。
慈悲和可怜这种感情，现在说起来都是可笑的，这些感情天真而无用，既改变不了社会规则也救不了任何人。
那些得了她恩惠的人不会因此而感激她。
所以会有穷则独善其身之说，人在最无能为力之时，只能安持保全自身，收起所谓的善良，以图达时，再兼济天下。
何谓善丶恶何谓大善小善大恶小恶
青岚在这一刻突然明悟，善无大善小善，恶亦无大恶小恶，善无恒善，恶亦无恒恶，是谓无善无恶，所谓善恶，皆由心定。
她被所谓的善恶的定义给禁锢住了，在这个特殊的位面，从无善恶之说，只有能力大小之分。假若她有能力改变整个世界的意识规则，将孕育恶的所有根源一刀斩去，那么，整个世界一定如她所期盼的那般，它会变的干净澄澈。
若是改变不了整个世界规则，那就铲掉好了，重新建立一种新的规则。
金子放在污泥里都没办法一直保持洁净明亮，何况是人心，若要人心纯澈明净不染阴晦，那就不要将它置于污淖晦涩之中。
所以，她此次的炼心不是持心己净，而是持心净世。
她要做一回净世修罗。
入了秋，园子总算安稳下来，逃过一劫的女人们难得欢喜一场，认识不认识的都聚在花园里玩闹。
缭歌也去了，回来时明显很高兴，大概是她的计划成功了。她今年夏天被红姑逼的狠了，好几次，红姑都想挑她出园子，但都被以各种借口躲开了，几次下来，红姑折了面子，见了缭歌眼神中都带了狠戾。
上品诸如缭歌昙华几个老资历的女人都知道，红姑不是没有感情，她只是有种变态嗜好，喜欢用手指掌控人的生死，她喜欢看人哭看人绝望，欣赏人在绝望时的崩溃状态，那让她有种异样变态的满足感。
她早就疯了。
一个疯子的心态，谁都没办法揣测，谁都不敢把自己的安危放在一个已经疯了的人的身上。
可是没办法，娇园上上下下都在红姑的掌控之中，谁都逃不开。她对里面的内斗视而不见或是乐于观赏园子里女人们的明争暗斗，她们怎么作怎么斗她都不理，她只管监视住娇园的人不生乱出逃就行。
缭歌的一切特权在红姑看来就是对她的挑衅，为了守住她的绝对权威，缭歌必是她想方设法要除去的威胁之一，只是碍于伯爵的权威，她不好明日张胆罢了。
缭歌原就不是坐
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