对商人的管理，楚清觉得有必要说点儿什么，不然宝清盛目前太惹眼，等到沃斯人跑来买“代食品”时，将会更让人眼红，要是官方进行约束管理，让所有商家觉得宝清盛也同样受制约，才不会针对它。
但是说的内容，不能有太强的经济针对性，否则说了等于白说，朝廷上通不过。
楚清说道“进入互市贸易的商人都要提前登记好自己的名字、货物，并且领取通行的牌子、关引；
等到贸易结束之后要将通行牌子上交，这一举措是为了严格限制出入互市的人员，维护边防的安全；
嗯对于商人所带的贸易物品都必须经过专人检查，不允许有违禁品进入市场
当然，官府需要对违禁物品进行提前公示。”
楚清说的这些对于商人的管制，其军事意义远大于经济上的考量，让皇帝和胡恒秋都认真思考起来。
楚清眼里却闪烁着黑芒d你们那些商人不是有俩糟钱儿就能买凶杀我吗老娘是没法没收你们的钱财，但老娘能让你们的钱都被皇帝刮走
皇帝突然大笑“哈哈哈哈，楚清，你把这些买卖说出来，朕干不过就没你什么事儿了朕吃肉，你连汤也喝不到”
这话是针对楚清之前问皇帝“有个买卖你干不干”的回答，也是提醒楚清，如果互市整顿规划更严格之后，楚清自己也会受到经济损失。
楚清“”
楚清“皇上，奶粉”
皇帝“”
胡恒秋的小手指攥在拳头里面了。
嗯，这就是即将到来的楚清的第五条收获控制沃斯的经济。
“对了，皇上”楚清突然想起什么“还有”
皇帝“嗯，快说”
楚清“鼓励互市上售卖书籍”
皇帝“什么意思”
楚清“臣的意思是有用的书籍不卖，就卖那些周礼、孝经之类的书，还有什么易啊、书啊诗、左传、礼记、论语、孟子的，卖这个”
皇帝“这些是没用的书那有用的呢”
楚清“臣失言了请皇上恕罪。”
楚清一时嘴快，把九部儒家经典说成是没用的书，皇帝忍笑“无妨，你继续说。”
唉，一个妇人，到底不能要求她有多高尚的思想境界。
楚清偷眼瞧皇帝脸色，还好，皇帝没有要治罪的意思，于是继续说道“咱大宣地大物博、人杰地灵，就算平民百姓也知节守礼；
他们沃斯可不是啊，不是有句话叫没文化、太可怕吗他们有了钱就吃喝，不知积蓄，饿肚子了就会抢掠，野蛮无比；
咱老祖宗留下的都是瑰宝，就拿曲乐方面说吧，咱们那叫艺术，是有章法的，宫商角徵羽，每个声调都有专门的名字，使用起来也有很多讲究，可不像他们一首小调传千古，最后不知原本是何调
再比如千字文，老祖宗早就把天文、地理、自然、社会、历史等等学问归纳总结在内，浅显易懂，我们生存的环境是什么样的，我们作为人应该有什么样的修养标准和行为规范
老祖宗的学问大了去了，让沃斯人和旧东伦人好好学学，争取把他们忽悠瘸不是，是知节守礼别一天天没事儿找事儿”
一介村妇嘛，总得有村妇的样子，楚清要先把皇帝忽悠瘸。
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