，如果真如天幕所言，长孙皇后早逝，皇子孤苦无依，那他这做舅舅的也确实有督导爱护外甥的职责。
但这是做臣子的能插嘴的么这是他开得了口的么
不过，以天音的启示，他搞不好最终还真插嘴了但结局是如何“长孙无忌枉死黔州”，这几个字他可是日日心念，不敢稍有忘怀啊
陛下，这能怪臣不作为么臣也顶不住这种折腾啊
大舅哥与妹夫之间面面相觑，彼此都从眼中看到了无奈。
最终李世民只能长叹一口气，挥一挥手让长孙无忌坐好。
看来儿子还是得自己管。
当然，无论河北人心也好，继承人的素质也罢，现今都只能算是“术”；眼下真正最为要紧的，却是天音所反复强调的“道”。
怎么能保证大唐的下限怎么能让大唐体面的收梢，起码有个稳定的衰落怎么才能将贞观朝的理念经验传承下去，不会折腾出“似我者死”
李世民的目光移到了孔颖达身上。
孔学士沉思良久，此时早已打好腹稿。眼见皇帝神色殷切，立刻拜了下去，声音断然
“继往圣之绝学，为大唐立论，臣敢不尽力”
皇帝微微点头，面上终于有了欣慰之色。
“那就都托付给孔卿了。”他缓缓道。
贞观元年的二月，在与诸位宰相闭门于甘露殿议论一日之后，皇帝以雷霆之势下达了数道敕令，刹那间震动朝野。
其一是严厉惩治贪腐的谕令。皇帝派出巡查各州郡仓库水利的使者终于紧急送来了第一批回报，弹劾的官吏不计其数。皇帝览之震怒，下令将犯官槛送长安，赴大理寺刑部御史中丞三司会同严审，不得有丝毫放松；并将犯官下场昭告天下，以此警示后者。
在展现皇权雷霆之威时，至尊也不失时机的表露了和煦春风一般的关怀。在第二敕令中，皇帝追述了古圣先贤宽大为怀的美德，而后表示圣朝与天下更始，自武德元年以来，但凡与窦建德及废太子李建成、废齐王李元吉有瓜葛的河北士民，自此尽皆宽免，再不过问。若有大臣再议论往事，借此构陷，一律问罪。
这份诏书一下，朝中河北、山东数地的官员，真正是感激涕零，不能自已，数年芥蒂忧惧之心冰消瓦解，欢欣喜悦难以言表。而在这一片欢腾庆贺之中，皇帝由门下省发出的第三份圣旨便悄然滑过，瞬间被人忘在脑后。
当然，第三份圣旨本身也很普通，只是令孔颖达网罗天下学士，一起编著史书分析史料，总结前代亡国的教训；诏书中还额外强调，说两汉贤君层出不穷，必然是有培育明主的妙法，因此命孔学士等详细斟酌，仔细奏闻。
这份诏书出自房玄龄的手笔。房玄龄向皇帝委婉陈奏，称南北朝以来的迷昧传统虽已过时，但毕竟维持太久，影响极大；皇帝贸然下旨批驳，只会引发朝野动荡。事缓则圆，建议由孔颖达出面召集有才之士，旁敲侧击动摇世俗成见，为新的理念开辟道路。
正因为如此，这份至为关键的诏书才如此的低调、含蓄，不露锋芒。
当然，修订理论，创立新学说的任务极为艰巨，纵使孔学士才高当世，实在也难以一人料理。因此，房玄龄、杜如晦等在仔细斟酌之后，终于向皇帝举荐了魏征这位东宫旧臣的姓名在天幕中被反复提及，必然是贞观朝可以仰仗信赖的心腹
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