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第四百三十一章:这就是圣人之道(第3/3页)
    一般,他心里想着让人有饭吃,便去耕种,去开垦,通过一次次的育种,从而提高粮产,他的良知,在推动着他做有益于天下人的事,此知结合于行,岂不就是圣人所说的仁政吗”

    文素臣瞥了一眼张信。

    见张信如一个老农一般,忍不住道“这样的人,就算是推行仁政那么天下佃农千万,人人都是圣人了。”

    他眼中赤裸裸的都是张信的鄙夷。

    可这一下子许多人懵了。

    其实很多的看客,都是支持文素臣的,毕竟理学枝繁叶茂,大家不喜欢王守仁的新观念。可经常来这里的看客,都认得张信,对于张信,朝野内外,无人不佩服,道理很简单他奉方继藩只命,种植和培育出来的土豆和红薯,将救活千千万万的人,大家虽都读书,却都抱持一个最朴实的观念,一个人,若能让人人吃饱饭,这个人定是受人敬仰。

    文素臣从苏州来,哪里知道,这个皮肤黝黑,双手满是老茧的人,乃是京师里无数人敬仰的神农。

    于是,许多人都不吭声,却开始对文素臣的态度,不同起来。

    王守仁面带微笑“这有何不可呢圣人的道理,简单明了,人人可学,人人都知道,何谓良知,不过是对美好事物的追求而已,圣人之道,即为美好事物啊,天下之人,除了作奸犯科之人之外,谁不希望天下太平,不喜欢仁政广布天下呢可问题在于,这人人都知的良知,如何去实现,如何通过行动和实践,去达成了这圣人之道而已。求知容易,可是实践却难啊。吾辈定当努力”

    所有人心中不凛。

    其实新学的学问,已经开始流传了,道理是这个道理,可这一次,从王守仁口中亲耳听来,许多人却不禁陷入了思考。

    一个读书人忍不住道“我若是见了乞儿,生出了恻隐之心,这是良知吗”

    “是。”王守仁回答。

    那人便道“那我给他一碗饭吃,使他免于饥饿,这便是知行合一”

    “是。”王守仁笑吟吟的道“这就是圣人之道”请牢记收藏,网址 最新最快无防盗免费阅读


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