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飞机(第7/8页)
    卫自己的基本人权,并为之进行革命的权利和自由。”

    好,这下大家伙儿都听懂了,可是各个都在心里咆哮,太子殿下,这个话儿心里有数就好,您不需要这么直白的说出来,皇上还在后头听着啊。皇上还想着爱新觉罗家可以千秋万代的统治中原啊。

    胤礽感受到了老头子们内心强烈的情绪波动,也感受到了自家皇阿玛瞪着他的视线。察觉到自己说的有点儿过的他,立马停住这个话题,转而讨论起来“分权”。

    “说到分权,孤想到了你们这些天的激进言论,你们对于家人的不理解产生的伤心愤怒,以及你们对朝廷某些政策的不认同,由此想到了一个问题。”

    “打个比方说,孤或者你们,站在一颗高高的树上,张开双臂就能感觉自己是和鸟儿一样的飞翔,特别的自由自在,一阵风过来,临风起舞的我们,居高临下的看着下面的小伙伴,喊着,你们快上来看,这里风景好好。”

    “大树下面的小伙伴成千上万,你觉得,有多少人会愿意爬上树愿意爬树的人中,又有多少人有能力爬上树”

    “回太子殿下,很少,很少。”还是刚刚那个年轻人,这些天他和学友们在京城和其他人分享他们的学说,主张的时候,遇到的那些阻碍,不理解,甚至是鄙视,打骂。愿意爬上树和他们一起看风景的人,几乎没有。

    胤礽又对着他点点头,接着问道“爬上树的人中,有多少人不会后悔他们付出的辛苦,觉得非常值得又有多少人会和你一样张开双臂自由飞翔,而不是着急从树上下去,双脚踏在安安稳稳的地面上”

    “回太子殿下,几乎没有。”他们的学友们很多都放弃了。

    “那么,孤问你们最后一个问题,不愿意爬树的人就是错误的吗愿意爬树却没有那个体力或者能力,你又能说他们是错的吗爬上树后发现风景不过尔尔想要下树的人,又有什么错这不也是他们的自由,他们的个人权利吗”

    “还有的人会说,树上风景好,我知道了,你自己看就好,不必告诉我,更不必大声嚷嚷。甚至有人说,你喊得太大声吵到我了。这,又什么错吗这不也是他们的权利和自由吗”

    人类天性中的懒惰和自私,让他们中的很多人都去选择拒绝觉醒自我,拒绝进化成一个成熟理性的人。大哲学家康德曾经对此总结过,让一个人保持不成熟状态是如此的方便,如此的顺从人类的天性。

    如果有一本书直接告诉你学问;一个老师指导你的行为;一个大夫指点你的饮食等等,你就不需要做任何努力,也不需要动用自己的智慧。只要金钱能够解决的,你都不需要去思考;其他人很快就能替你把这些累人的事儿做好。

    所以,你们现在如此激情四射的想要把人们都唤醒,让他们塑造自我,可是你们很快就会发现,太多的人,不分性别、年龄、种族,他们都会认为迈向成熟不仅困难重重,而且相当危险。

    因为人性的复杂。

    直接听从统治者的吩咐是如此的简单方便,哪怕是错了,那也是统治者的错,自己可以安慰自己,瞧瞧,多么愚蠢的统治者。可是你一旦让他们自己做决定,他们不光要承担这个责任,还要独自面对决定后面的未知。

    那可能是个相当危险的未知,谁知道那

    反正他们会因此产生害怕,抱怨等等情
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