“地包天”问“你凭什么说毫不利己专门利人不是道德观。”
边学道说“它也许可以称作是道德观,但肯定不是有效的道德观,也很难成为普遍践行的道德观。它同街上真落实xx大力张扬xx之类的标语一样,在社会发展到一定程度后,根本就没有任何实际作用,因为不论写这句话的人,还是说这句话的人,自己都不信。”
“地包天”说“你不能否认这句话的正确性。”
边学道说“正确不一定有用,我问你1多少,你告诉我肯定不是i完全正确,却是没用的结果。”
“地包天”说“就算看上去有点拔高,但只要长期坚持,有恒心,一定还是有效果的。”
边学道说“我们的社会当中有一些较为普遍的主张,似乎都带着蛮干的性质,比如,坚持,我们这代人从小的课文当中就有一个著名的故事,叫做只要有恒心、铁杵磨成针,还有就是愚公移山之类。其实这些教诲本身并不全面。只是强调了坚定不移这一面,而要做成一件事,一件大事,只有恒心是远远不够的。很多时候,恒心还具有害人的一面。”
“地包天”说“至少一些素质高、觉悟高的人在坚守这样的道德准则,给社会带来光明与希望。”
边学道说“道德应该普世,科研才应该拔尖。对社会而言,一个道德圣人,不如一万个道德高尚的人有感召力。你的说法,就好比将一颗鸡蛋磕在太平洋里,搅上一搅,说这是鸡蛋汤,可够地球人喝到永远,那是不可能的。”
“地包天”说“我们的传统文化与西方不同,中国人更注重个人修养和高尚追求。”
边学道说“说这话只能证明你没接触过现实社会。在我们的文化里,高尚不重要,忌讳才重要。在巷子口,墙上写着请遵守公德,勿在此处倒垃圾,,结果就是垃圾堵住了出口。如果墙上字换成在此倒垃圾全家死光光,,或在此倒垃圾全家女人做鸡,,效果会好很多倒垃圾的人似乎相信如果他真倒了垃圾,他家女人就做鸡了。当然,如果再换成在此倒垃圾的人出门给车撞死,效果可能更好,因为出门给车撞死具有随机性和不可预测性,倒垃圾的人更倾向于相信这句话有魔力这才是我们这个社会,当下最真实的一面。”
“地包天”说“你说的都是个例和假设,你做不到不代表别人做不到。
边学道说“非要自己会制冷才可以嫌弃空调不给力”
“地包天”说“一个存在了许多年的道德理论必然有它科学性的一面。
边学道说“科学有局限性和时效性。也许有一天人类会突然发现,地球是扁的,太阳只是外星人用的手电筒,我们都活在巨人的水晶球里”
主持人终于受不了了“请双方同学回归本场辩论主题”
下面的观众已经被边学道各种诡辩说得目瞪口呆了,严教授更是捂着脸,后悔得肠子都青了。
他只是做个比喻说跟“抬杠”差不多,没想到边学道真的抬起杠了,而且各种抬,肆无忌惮地抬,对方更有个蠢货配合他抬。
在台下当观众的单娆已经快笑岔气了,要不是场合不对,她真想上去抱着边学道亲两口自己这个男朋友实在太可爱了。
作为传媒学院学生会一员,徐尚秀也在辩论现场。
她看到了边学道,边学道没看到她。
别人听边学道抬杠乐得前仰后合,徐尚秀却反复对照那个晚上打电话人的声音和语速,她
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