两人认识没多久，彼此基本没什么了解。就边学道来说，除了祝植淳告诉他那些信息，他对孟婧姞差不多算是一无所知，呃也不算一无所知，他起码知道孟婧姞最少是d罩杯，左臂上纹了一只活灵活现的荆棘鸟。
好吧，仅此而已。
聊点什么呢说点什么呢
认识的女人不算少，唯独这个孟婧姞让边学道挠头。
似乎看穿了边学道的窘迫，孟婧姞笑了一下，先开口“你有信仰吗”
边学道想了想说“敬神如神在。”
孟婧姞说“这句真虚伪。你觉得人为什么会有信仰呢”
边学道说“我不知道。”
孟婧姞又问“你烧香吗”
边学道点头“去寺里的话，是肯定要烧的。”
喝了一口酒，孟婧姞问“你烧香求什么呢”
边学道不太喜欢这种“咄咄逼人”的提问方式，不过他还是说“求心安。”
孟婧姞笑着说“你年纪轻轻富贵双全，当然不求财不求名，只求平安。”
边学道纠正说“不是平安，是心安。”
孟婧姞抬手打了个响指“了解。”
边学道睁大眼睛看着孟婧姞的手指，这一下真让他有点意外，印象里，这是他第一次面对面见一个女人打响指，他对这个动作，说不上反感，但肯定不喜欢。
孟婧姞接着说“穷算命者和富烧香者，区别在于有和无。算命解决知道的需求，烧香满足保佑的需求。”
“没有的希望得到，所以算命，为什么选择算命，因为这个方式的优点是把不确定性转化成确定性。有了的害怕失去，所以烧香，为什么选择烧香，因为这个方式的优点是不可知，比现实的依靠力量更强大幽远。”
边学道不管孟婧姞说什么，只要她别那么一个劲儿喝酒就好，于是他附和说“也许吧。”
孟婧姞一边给自己倒酒一边说“信仰已经死了。”
边学道抬头看向她，心说这是已经喝醉了
却不想，孟婧姞看着边学道，眨着眼睛说“你是不是怕我喝醉了真没必要担心这个。我三岁时就拿筷子蘸酒舔，后来，老中医说我体质弱，从7岁起，我喝了15年药酒。我喝的酒，可能比你看过的酒都多”
说到这儿，孟婧姞打住了，摆手说“不对，不对，忘了你有个酒庄了。好吧，不说酒了，说科技吧”
边学道瞬间觉得一个头两个大。
这妞太会折磨人了。
一开始，闷头喝酒不吭声。等边学道提议聊天，一扭头就成话唠了。
孟婧姞果然开始聊科技了
“科学和技术的发达把很多东西解构了。许多伟大的事情，你用科学技术一衡量，并不是那么伟大。譬如说月亮，月亮在多少个民族的精神生活中，是一种幻想，一个永远的可望而不可及的幻想。可是美国人在20世纪60年代上去了，发现月亮是一个死寂的星球，既没有吴刚，也没有嫦娥，没有兔儿爷，更没有桂花树，人的这些幻想没有了。”
看着滔滔不绝的孟婧姞，边学道觉得脑袋“嗡嗡”地响。
一杯酒下肚，孟婧姞又开始了
“还有爱情。罗密欧与朱丽叶，普希金的诗，莱蒙托夫的诗，雪莱的诗可是自从有了弗洛伊德，什么他都做实验检验，美国有一种说法爱情属于精神病现象。爱情中有幻视，幻听，她是世界上最美丽的女人，不见
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