这句话的反应尤为直接。
“人类的智者谏言，凝视深渊的人亦被深渊凝视，如让吾言，应为接近吾辈之人，吾当坦然笑纳。”恶魔再度发言，“人类也有如此踊跃向吾供奉之诚意，吾心甚慰。”祂将尖利的指甲伸向镜头，“尔等的灵魂，吾将确实地一一收下。”
“咦”约翰忽然发现哪里不对。
恶魔狰狞可怖的面容上露出让人灵魂发颤的微笑，祂那看不到眼白的瞳孔正对着镜头，就像是在看着成山成海的食物，五十秒的视频结束，最后的画面定格上恶魔那意犹未尽的微笑上，明明那是种充满满足感的微笑，可对于约翰而言，那简直就是死亡微笑
恩格尔议员的秘书在忙完议员的后事、与家属结束让人痛苦的会面后疲惫地回到公寓，丑闻缠身的议员虽然没法给后代留下可观的政治资源，但遗产的数量是相当庞大的，显然，之后不短的时间内他这位与病逝的议员关系颇深的秘书将忙碌与跟律师与议员家属的纠葛纠缠中。
忙碌了一整个白天的关系，秘书比其他人晚了好几个小时才看到这段已经传疯了、并且衍生出多个版本解释的恶魔自白视频，看完这段视频，精神力在人类也属较高的秘书不知不觉出了一身的冷汗，莫名的恐惧让他头皮发麻、眼皮直跳，好会儿的功夫呼吸都平静不下来。
花了好几分钟平复心情，秘书着魔一般将这个视频复看了十来编，而后他终于明白恩格尔议员死得有多冤以他与议员的亲密度，他对议员的了解比议员的家属还要深。恩格尔议员确实不是个传统意义上的好人，操控金融、收取政治献金这些事儿议员都干，但再多的也就没有了。恩格尔在某种程度上确实可以说是洁身自好的，被别人送上门的女人只要稍微露出不愿，他都不会碰一下。
但他本人可以做到坚守一定程度上的道德操守，他的亲属以及利益链条中的共享者却不一定。
如果如果恶魔视为“贡品”、视为可毫不犹豫享用灵魂的人是自我选择接近恶魔的人，那么恩格尔的“条件”显然不够充分，就秘书所知道的，福格尔的孤儿救助亲善中心每年举行一次的“例会”、那个让人恶心的以慈善名义猥亵未成年人的狂欢娱乐议员就从来没有去过。
只是这个想法秘书自己都不敢确定正确与否，这实在太喊人听闻了，恶魔居然是正义的使者这样的话说出来那么他就别想在欧洲政治圈子里有任何建树了。
好奇心像是心底关了一只不安分的猫，犹豫再三下，秘书还是忍不住去搜集报纸、搜索网络上门户站点的相关新闻，一个个地细看那些在这几天里死于恶魔之手的、有一定社会地位的人们。
时间慢慢流逝，到了深夜，当秘书丢开手里厚厚的报纸时，他显得尤为疲惫，从身到心皆如是死者名单简直就是一份不法之徒名单，身为恩格尔的秘书、可以正当地利用议员情报网的他实在是太了解那些看起来衣冠楚楚的人们私底下是什么德性了。
“难怪恩格尔在他的侄子死后便惶恐不安，他知道自己的侄子是靠什么赚出的家业，也收过这些人给的钱。”秘书长吐口气，盯着电脑屏幕上他自己整理出来的受害人名单，情绪万分复杂，“从他的侄子开始，到福格尔、再到其他人被恶魔收取灵魂杀死的人中近半是与人口黑市有关系的人。”
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