遍地饥荒，唯独他们吃的油头粉面，都幸福着呢。”
几名以色列人抱着账本开始会账，接下来，密州团练的各级官员三三两两的赶来临海村报到，他们有的穿着打猎服装，有的穿着走亲戚的服装，还有的人摇着折扇，仿佛在游山逛水。这些人一个个装模作样，东张西望，探头探脑，好像无意间发现了临海村的存在，打算就近吃个饭，然后一头扎进屋里，热情的向赵兴这位旧长官行拜见礼
当然，他们的主要意图不是要跟赵兴套近乎，等到以色列人会账完毕，年终的分配方案也出来了，那些急不可耐的军官拿了以色列人开出的飞钱票子，又悄悄溜出小村。
等到会账完毕，夜已经深了，张用还想设宴款待赵兴，赵兴却没这个兴致“锦州方面有没有谈起辽国的情况”
张用的回答不靠边“官家今年八月的时候要调我走，九月的时候要让我带着火枪队回京，我都拒绝了，还是密州好，我打算安居密州。”
邓御夫有文化，知道赵兴问什么，他回答“听说辽国饥荒，河北方面说，今年契丹人打草谷的来的格外多，真定、保德、宁化、瀛洲百姓多被杀伤、财物牲畜几乎被抢光。辽人退兵时，又在沿途烧杀劫夺，城邑丘墟。
六月，上诏令米出塞不得过三斗，雄州知州赵滋说彼亦吾民也。令出米无所禁，据称，边人甚德之”
“赵滋，宗室子弟，这厮胆子太大”，赵兴冷笑的说。
张用看赵兴的态度不对，好奇的问“据说，朝廷知道了，并没有责怪赵滋随意行事，反而夸奖赵滋仁义。”
赵兴嘿嘿笑了，问“赵滋售粮于敌，据说边人甚德之那么，边人感激他之后，吃饱了，身上有力气了，是否没有参与打草谷”
张用被噎住了，邓御夫若有所思的说“契丹人长的都一个模样，而且有宋以来，他们从未停过打草谷，谁来谁没来，我大宋怎么能知道莫非”
赵兴冷笑的说“我只问一件事，赵滋私售粮于敌之后，朝廷的禁粮令是否有名无实”
邓御夫回答“当然，卖给契丹人粮食，还能够获得一个仁义的名字，谁不愿意干， 大家都抢着给契丹人卖粮呢”
“这就对了。真实情况必定是赵滋是个倒卖粮食的大贩子，在朝廷禁令下，他不方便明目张胆倒卖粮食。所以才想出这个借口，而赞扬他的人必定参与的粮食走私世界上从来没有平白无故的爱，赵滋怎会平白无故关心契丹人的疾苦或求名，或求利单单求名有风险，有利可图的求名，自会有一群利益获得者帮衬”
邓御夫纳闷了“若如此说，倒也有可能，可是怀柔以德，不是圣贤书的教导吗”
“所以我们用粮食喂饱了敌人是遵循圣贤书的教导；等敌人有了力气，拿起刀来抢劫我们，这是他们来民族团结我们，为了不影响民族关系，我们要歌颂他们对我们舞刀的行为；本来那群人已经饿的爬不上马，但现在他们有力气砍人了你不是说，今年来打草谷的人格外多么多亏了圣贤书的教导，因我们的仁义，他们有力气来屠杀我们了。”
张用与邓御夫张了半天嘴，方结结巴巴的说“河北那块卖粮食卖的很起劲，抢了我们许多生意，我本想跟你说呢，锦州方面抱怨说我们只卖给他们瓷器与丝绸，一粒粮食也不予。既然河北方面能卖粮，凭什么我们不卖再这样
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