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第49章 赤壁赋(第2/3页)
    ,现在瞅着自己怎么这么

    苏轼把贬低自己的话吞了回去,算了,我挺好的。

    人张怀民都没说什么。

    他安慰自己。

    而天幕里的文章确实已经进行到了这一步

    怀民亦未寝,相与步于中庭。

    “哈哈,情难自抑所以要找个人一起哎哟。”

    刘彻的眼睛突然一阵刺痛,他连忙用手揩了一把,原来是一时不察,笑出来的眼泪居然滴落在了眼睛里面。

    大唐

    李白和杜甫一脸,不对,两脸忍俊不禁。

    “咳咳,怀民亦未寝。”杜甫低笑了几声,只能说懂得都懂。

    低情商怀民刚要睡。

    高情商怀民亦未寝。

    女声继续咏叹之路

    他,又兴奋又小心他,反思人生,寻取宁静这一切复杂的心路历程都隐藏在黄州里

    这次绝不是理解这一次全都是苏轼的内心全都选自他从出狱后一直到黄州时期的作品

    天幕把刚才引用的诗句和文章都标注了写作时间。

    “您曲解的还少吗。”

    听着天幕略带些沾沾自喜的发言,苏轼蚌埠住了,他实在忍不住吐槽了句。

    就这上面她说的,他怎么不知道自己是个这么复杂的人呢

    但人总是要活下去的,虽是贬谪,虽说苏轼也和常人一样会感到无奈和悲哀,但是他却不会被这种阴郁的情绪长期主宰,他永远有足够的勇气面对现实,然后重新安排自己的生活。

    寻求自我解脱之道苏轼是认真的。在黄州,他寻到了久违的内心宁静。于是苏轼自“乌台诗案后,思考的重心逐渐从社会政治、民生转移到了自我探索上。

    这题我会。

    苏轼在心里默默举手。

    笑死,刚捡了一条命回去,我哪敢说别的啊。

    再来一场“乌台诗案”,我自己无所谓,但是

    苏轼想到那些为自己说话反而把他们也搭进去的亲友,没别的,唯有一声沉重的叹息。

    依托于儒释道三教合一的社会潮流,苏轼在大量的中,对佛和道的看法逐渐转变,最终形成了属于自己的四个字旷达乐观。

    这四个字属于在考试上,你遇到苏轼作品无脑安就行了,和杜甫的沉郁顿挫一个性质。写了不一定对,但好歹能蒙一蒙。

    “这不就刻板印象么。”

    刘彻莞尔,表示自己可太懂了。

    好了,铺垫了这么多,接下来

    “赤壁赋”有人喃喃出声。为了这篇,确实铺垫了好多啊。从念奴娇开始就有在为它做铺垫。

    赤壁赋sho ti

    “壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。”

    苏轼立于舟

    前,清风轻柔地拂过他的脸颊,只留下几缕纷飞的凌乱胡须,江河中的水波澜不惊,月光皎洁,照耀在微微荡漾的水波之上。

    开篇清风明月,景象一新,令人顿感神清气爽。

    大唐

    “诵明月之诗,歌窈窕之章。”

    明月,美人

    “哎。”李白这酒杯算是端不下去了。

    明月和美人,指的又岂止是明月和美人呢。

    比如众女嫉余之蛾眉兮,那里的美人明明是屈子自己屈原就常常借助美人来表达和传递个人的忠君思想和报国志气。

    “洁浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”

    在如此静谧而祥和
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