「ナマサマンダボダナンカロンビギラナハンソウシュニシャソワカ」
“曩莫三满多勃陀喃迦隆毗戟啰呐般娑俉修迡吓娑婆诃”
帝式当中也称为最强的咒术之一，镜伶路对阵罗真时使用过。结“大日印”发动。
现实的佛教当中，同样有佛顶尊胜陀罗尼经“陀罗尼”即梵语中的“真言”，记载了“佛顶尊胜陀罗尼咒”，于唐代时传入中国，后传入日本。佛顶尊胜陀罗尼经内容，就是讲述佛告知天帝该咒语，并讲述其具有净化一切恶业重障，使光焰照遍大千的功效的故事。
但是很遗憾的是，原作中这一句真言除了ウシュニシャ音译乌失尼沙，意为佛顶，以及开头的“曩莫三满多勃陀喃”和结尾的“娑婆诃”这类常用语句，剩下的部分似乎是原作作者捏造的，并没有来历。
s比较滑稽的是，尊胜佛顶，指的其实是佛祖头上的包，没错就是西游记电视剧里能看见的，如来头顶上的包23333333，据说这是世尊身上不同于常人的32个身体特征之一，代表无量佛智，虽然总感觉2333333
七、九字，早九字
「臨、兵、闘、者、皆、陣、列、在、前――」
繁体字应该都能看懂吧2333
夏目考试时使用的净化咒语，是许多人都熟悉的咒语。在日本传说当中，是由芦屋道满法师大阴阳师安倍晴明的一生对手，安倍属于官方的阴阳寮，而道满是所谓野法师，不属于朝廷带入日本的，因此在日本归入了常为山林之人所修行的修验道。而如同五角星的晴明桔梗印是安倍晴明的象征，五行四列九道的早九字纹也是道满的象征。
本章说中，许多人指出“应该是皆阵列数组前行”之类，我整理了这些说法。
九字最早见于葛洪的抱朴子内篇登涉，是一种进入山林时的护身辟邪之术，称为“六甲秘祝”，原句确实为“皆阵列前行”。然后，在日本，也有两种不同的说法，一种是真言宗也称为东密，属于密宗，念的是“皆阵列在前”；一种是天台宗，是从中国直接传入日本的即由中国僧人传过去，而真言宗是经过空海在中国学法，加入自己理解后才在日本弘法，所念的即为“皆阵列前行”，可见“皆阵列前行”确实为原解，而“皆阵列在前”则是误抄。而所谓“皆数组前行”，维基百科中说，是由于ord编辑文档会把“阵列”自动转化成“数组”，才会导致的误传噗嗤jg。
九字有九字和早九字的不同使用法，在原作的动画中也有所表现。前者念一字即结一个手印，较为繁琐，手印可以自行百度；后者则简单，结刀印，从左上到右下，先划横线再划竖线，念一个字划一道线，最后横向五根，纵向四根线。
八、种子字
1阿字观与大日如来种子字
罗真让鸦羽附身后净化自身的冥想法。
“阿字观”来源于佛教密宗的大日如来的真言。“阿”是大日如来的种子字，种子字代表佛陀可从其中生发，包含了佛陀的全部奥秘，因此观想这个种子字便是观想大日如来，利用佛智与佛力来抵抗内外两界的侵蚀。大日经中有许多地方描述了这种威能，如“阿字门所谓一切法本不生故”，“如前转阿字，而成大日尊”等等。
罗真使用阿字观的同时结了法界定印，也是胎藏界大日如来的手印，有寂静不动之相
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