们也想开了，反正都是死，那还不如多抽点更合算呢，伤员这么多，多一点血，说不定就能多救一条命。
所以说，封建迷信害死人啊对这样的结果，胡迭也十分无奈，因为要让这些突厥人相信抽点血不会死人，就得打破他们固有的迷信和愚昧，有这功夫，还不如让唐兵出去多抓些俘虏回来呢。
让胡迭有些不习惯的是，自从他献血救那个伤兵的事迹传开后，军营里的士卒们见到他，都开始纷纷行礼，还不是那种正常的上下级的军礼，而是拱手过头顶，然后弯腰九十度的大礼，这在汉人的礼节中，几乎就是仅次于跪拜的礼节了，弄得胡迭不得不一一回礼，哪怕只是点头微笑，也是够烦人的。
没办法，千百年来，草根一般的士卒在贵人将军们的眼中，就只是一个个数字，能做到赏罚公平的，就已经是难得的好将领，而可以对士卒们以礼相待，与士卒同甘共苦的，就更是万中无一，可是，你什么时候见过贵人能与士卒性命相交用自己的鲜血命元去拯救一个小兵的性命的
没有，从来没有，闻所未闻，这样的事情若不是亲眼所见，谁都不会相信。
胡迭根本没有意识到自己当时那一时冲动的行为在这个时代的士卒们眼里，意味着什么。士卒们身份卑微，不代表他们就傻，你当他们真的不知道那些将军贵人们愿意放下身段，与他们同吃同饮是为了什么他们其实什么都懂，这世上，谁也不比谁傻，但他们却没得选择，因为在这种封建等级的制度下，他们这些草根的命，天生就是如此卑贱，能够获得贵人们这种包含着功利的尊重与施恩，对他们来说都已经是一种奢望，谁又会去幻想，贵人们会真的与他们以命相交呢
说白了，穷人穷得就只剩一条命，要想获得尊重，除了拿命去换，还能有别的选择吗受了贵人们的恩，你就算不舍得这条命，难道还能赖得掉这笔账真当贵人们的情，是那么好欠的
但是胡迭却不一样。
胡迭与士卒们相交，从来就没想过要收买什么人心，这点，士卒们是感受得到的，而且他既不是带兵的将领，士卒们也不是他的属下，这收买人心和施恩之说，本就站不住脚，可是，他却能与每一个士卒平等的相交，平等的对话，似乎从来就没有意识到自己身份的高贵，而现在，他更是能用自己的血和命，去救一个素不相识的小兵，这样的情义，是不含半点功利在其中的，而这，也才是最珍贵，最让人感动的。
除此之外，那首歌，同样也将士卒们的心，与他拉得更近。
千百年来，军中歌曲并不少见，但大多数军歌都只是歌颂名将的英武，强调为国征战的光荣，或是宣扬军中袍泽手足之情，从来就没有哪一首歌，是专为士卒而写，能贴近士卒所思所想的。
这很正常，因为在这个时代，有作词作曲能力的，肯定不会是什么庶民，庶民连识字的都不多，哪会有什么文学修养而士族门阀之人，眼中又何曾有过他们这些底层的庶民他们关心的只会是千秋功业，家国春秋，又怎么会放下身段，去思考和理解那些底层的庶民士卒在想些什么
所以，这首热血颂一经传唱，便立刻得到了所有军士，尤其是底层士卒们的喜爱，因为歌曲中唱的几乎就是他们最真切的感受和体验，家乡的老树，离家时亲人的目光，每一句，每一字，都能让他们的心与之共鸣，连带着，也就越发的对作出此曲的胡迭更感亲近了。
对士卒们而言，这可能是千百年来，第一个，也是唯一的一个能真正与他们平等相交，以命相待的贵人了，就算当日救的不是自己，这份情义也依然让他们感同身受，甚至还有不少人羡慕那个好命的伤卒，能找到这样一个重情重义的好主人。
会有这样的想法，并不让人奇怪，尽管那名伤卒还没有醒来，但他的伤情已经稳定，几乎所有人都已经认定，这个伤卒是要给胡迭当家臣的，因为这样的大恩大义，庶民除了以身相许，以命相报，再无第二种选择，但对他们这样的人而言，这并不是什么坏事，相反，能有这样一个好主子，是多少人求都求不到的。
事实也确实如此，几天后，当那名叫赵飞的伤卒终于醒来，得知自己是因何而得救之后，便硬是不顾伤势未愈，跑到胡迭的营账外，恭恭敬敬的磕了三个响头，而他的上官，也是非常识趣的将此人转到了胡迭帐下，作为亲兵听用。
胡迭本来是不太想接受的，因为在他看来，这本就没多大点事，没道理自己捐点血，就得让人家拿一辈子来回报，可刘氏兄弟却告诉他，如果他不收下此人，那这个赵飞就真的只能去死了一个受过他如此大恩的人，却被他拒之门外，试问赵飞还有什么脸面活下去而且这军营里，也没人会再收留他了道理明摆着，此人不管给谁当兵，他效忠的都只会是胡迭，换成胡迭，他也不要这样一个明摆着的二五仔啊。
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