就没有赵武灵王的胡服骑射的改革，那么我们如今依旧乘着兵车打仗，连马也不要骑了”
说的李岩、傅宗龙一起笑了。李岩笑道“可不是么自古迄今，作战之道，其不变者为奇、正、虚、实之理，其他因时兴革，因地制宜，代有变化。自春秋以来，最大的变化有两次，一次是春秋末年，赵武灵王学习匈奴人胡服骑射，这是中华骑兵的开始。骑兵与兵车相比较，不但便利，而且省钱的多。可是尽管骑兵有种种便利，却因为古人喜欢墨守成规，不愿革新，所以大约又过了二百年，到了战国末期，兵车在战场上才被淘汰。这骑兵代替战车，是中事史上的一个大变化。到了五代和北宋，在攻城的时候，已经知道用炮，但那时候的炮是以机发石，不用火药，不用铁弹，力量不大，与今天的制法不同。所以前人写炮字，只写石字旁，不用火字旁。从元朝开始，虽然改用火药发炮，炮弹也改用铅、铁，不再用石头了，但这个字至今沿用，人们写炮字还是用石字旁的，这是因袭宋朝人的写法。”
李岩说到这里，看范青一眼，只见他听的津津有味，才继续道“元朝的蒙古兵远征西域，得到西域大炮用以攻金朝的蔡州，这是在中国使用火器之始。又过了四十年，蒙古攻破宋朝的樊城，并威胁襄阳的守将投降，炮火更为著名。然而元朝的火器尚不发达，制法也不曾广为流传。到了永乐年间，从交趾得到西洋铣炮甚多，并用越南大王黎澄为工部官，专司督造，尽得其传。成祖又特置神机营练习，编入京营之内。铳跑称为神机，足见多么重视。此后火器品类，日益增多，大小不等，大者用车，次者用架，用桩，小者用托。大者利于攻城守城，小者利于野战。说起它的厉害，小者能洞穿铁甲数重，大者能一发而杀伤千百人，能破铁甲战舰。弘治以后，又传入佛朗机炮，转运便捷，远远超过旧制铁炮。万历以来，火器益精，佛朗机反而渐被淘汰。有些西洋人寄居澳门，与中国通商，有些人在京城传教，并在钦天监供职，朝廷待以外臣之礼。这些人颇精于格物致知之学，善造火器，称为西儒。徐相国精于天文、历法、水利、火器制造，就是跟这般西儒学的。近代火器大兴，实是中华军事史上的第二次大变。劲弩及远不过百步之外，而今大炮远者可达数十里，甚至二十里以上，远非劲弩可比。所以必须详查古今兵器变化，因时而变，这才是咱们闯营壮大的根本之路。”
范青连连点头，道“制造、使用火器这一点，咱们是达成共识了。目前弓、箭、刀、枪虽然仍为战争利器，然论到攻城与守城，或者两军对峙，火器的威力无疑是最大的。火器的长处在于能够及远命中，能摧坚，能一弹杀伤多人。现在咱们已经在河南站稳脚跟，要夺取天下，必须重视火器。”
范青是穿越者，知道近代武器变化的历史，想想现代武器中的火炮，比目前使用的老古董佛朗机炮，不知强大了多少倍。范青即便知道历史的发展，也不能凭空制造出来现代武器，他受制于这个时代的环境，知道制造武器有多难。
傅宗龙也点头道“晁错说，器械不利，以其卒予敌也火器就是今日的器械，而且是利器，远超前代，必须重视起来。咱们闯营现在由张鼐将军负责炮兵，我觉得应该向明朝火器营一般，再细致的分类，有
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