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29.第 29 章(第4/8页)
    外面你替我看着点吧。”

    她要是什么都不给他安排,难保他多想点什么,听到她这么说,阿波罗马上收回了原本要说的话,点点头。

    “好的姐姐,你不用担心。”

    带着镰刀,阿尔忒弥斯进入了漫长的感悟时间。

    她也不算非常有把握,没有神能百分百肯定自己能掌握一个全新的神格,她也不例外。

    在原定的轨迹里,是不存在这样一个神格的,但阿尔忒弥斯受到阿芙洛狄忒暗示,她自己也思考了可行性,才觉得

    “向卡欧斯的意志宣告,我以阉割的神器镰刀在手,感悟阉割的神格从物理到精神,从血肉到心灵,这是使男性失去性能力的力量,是分割的一种。”

    阿尔忒弥斯能感到阉割神格的确立经历了相当的“挫折”,一开始意志并不愿意接受,她估计是因为混沌神卡俄斯也是男性,他的意志在某种程度上产生了特殊的影响

    他们不接受这样的“制裁”。

    但一代神王被阉割的事实客观存在,即便不想承认也没有用,而且这把神器镰刀本身也有强烈的“自我意志”,它是想出鞘的刀,渴望拥有主人也渴望实现“自我价值”。

    随着她最后一句话落下,“分割”的特殊属性得以确立,她现在成为了阉割神格的主人,更是向上的大类分割神格目前唯一的主人和神职拥有者。

    后者,才是她真正想要的。

    情爱始终与性欲进行“绑定”,从阿芙洛狄忒到丘比特都能看出这一点,他们的本源就是联系在一起的。

    她不可能因此就把小爱神阉了,失去了性能力的小爱神等同失去了“爱”的能力,这是神格失格的问题,理所当然会出现力量的冲突,某种程度上等同于直接弑神

    这可能会激起残余厄洛斯意志和力量的激烈反抗,而且她这样干,神王宙斯一定会有想法,他那对女人并不存在的警惕心会被瞬间唤醒,她也不想承担弑神的罪孽。

    “我是阿尔忒弥斯,我是阉割的主人,是行使分割权柄的女神。”

    在剧烈的不稳定的颤抖后,神格终于稳定下来,阉割被狩猎神格和自然属性所绑定,首先关联了哺乳动物特质。

    以后,她便能轻松对动物进行骟除后饲养的活动,再有动物的“丰产”和“繁育”特质得以扩大,被阉割后的雄性动物将能成长得更为“肥美”。

    阉割的神格同时牵引向分割这一大神格,行使分割的范围非常巨大,因为阿尔忒弥斯的有心之举,她留了很大的余地。

    就像复仇女神只有完成了乌拉诺斯的执念、干掉了克洛诺斯,才能完成晋升一样,分割的神格要完全认可阿尔忒弥斯,需要她真正实现有价值、有力量的分隔行为。

    但这某种程度上是原本属于神王的权柄,宙斯当初便是这样“顺势而为”地将接生的神格从赫拉那里取来给了阿尔忒弥斯,但他并不是这枚神格的真正主人。

    不过,阿尔忒弥斯并没有成为神王的野心,在这个世界想要达成女神王的成绩也有太多的困难,只有当全世界的女性组成的力量真正成为足以威胁男性统治地位的存在,才能图谋到稳定的长久统治的女神王之位,而要抵达这样的远方,需要太久的时间和足够的筹谋,当然有足够的智谋和勇气的话,可以用其他办法徐徐图之,慢慢挖宙斯的墙角。

    她不是
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