我本来想趁着睡前再画一幅，但想到这里是广隆寺，就稍微有点心慌。毕竟是寺庙，画黄表纸的插画还是有点不妥当。说不定感到冒犯的佛祖会来梦里把我臭骂一顿。
于是就作罢了。
“好无聊”我仰躺在榻榻米上。烛光的火苗映在墙面上，像是在跳舞一样，转过头，看到卖药郎正垂着头在擦拭着小天平。
小天平很精致，也很可爱，感觉放在古董市场里也是那种相当受欢迎的物件。
反正我超爱。
不过现在我想问的不是这个。
“你对帷子辻的抛尸案感兴趣”我问道。
其实也想了蛮多的。正经的旅店不住，正经的寺庙不住，非要去念佛寺，不就是为了帷子辻吗。念佛寺和帷子辻还挺近的，刚才下来的时候，我是很有感触。
卖药郎手上的动作没有减缓，听到了我的问题后，他说“其实这半个月来，帷子辻仍有腐尸出现。”
我愣愣地看着他，发出了一声“啊”
你究竟是怎么打听消息的为什么我一点也没发觉难道是我太笨了吗
在我开始自我怀疑的时候，卖药郎又说“但每次报官，待官府的人来了之后，腐尸又不见了。接连几次，皆是如此。”
我扶着下巴说“这听起来像是装神弄鬼。”
随后，卖药郎又换了个问题。
“你可知帷子辻的由来”
“差不多知道一些。”
“比如”
“檀林皇后。”
据说是嵯峨天皇的皇后橘嘉智子过世后，送葬队伍眼看着就要到这个岔路口时，一阵风突然吹来，把覆盖棺木的帷子吹的飘落此处，所以这个岔路口就叫做帷子辻。是相当简单明了的名字呢。
“我记得檀林皇后是信佛的。”
关于檀林皇后最有名的应当是她的临终遗言。说死后不用下葬，只须丢到岔路口任其曝晒荒野。至于这样做的理由，是因为她想让世人见识到肉身随风吹雨打改变的模样，从而让那些迷恋美貌、忘记礼佛的愚者领悟世间无常。因为她很美，美到让人心生歹念，因此信佛的皇后做出了这样的决定。而她曝尸的地点就是帷子辻。
“虽然有点扯，但我还是挺佩服她的。”
“哦”
我坐起身，“这么说吧，我觉得大部分人都挺害怕尸体的，尤其是腐尸。小部分是因为职业相关。如果害怕是下限，不害怕是上限，这两者间我觉得都有可能，但是在上限之上，我觉得应该是变态。”
不害怕也许正常，但喜欢是绝对不正常，不是变态就是恋尸癖。
卖药郎细细思考着其中的话。
我继续说“至于那些人有没有真的顿悟檀林皇后的本意，我只能说薛定谔的领悟。”
活着的时候有美人和丑人，但死后都是一样的会腐烂的尸体。那么只要在意活着的时候就行了吧。
“阿锦信佛吗”卖药郎突然这么问我。
我往后一仰，两条胳膊撑在榻榻米上。
“我是土豆教的忠实信徒。”
卖药郎轻笑“中井清太夫”
“不不不，我只信土豆，不信人。”
我刚穿来的时候正好是战国末期，那个时候还没有土豆。哪怕那个时候我住在桜姬的家里，但吃的东西与未来还是差远了。大概几十年前，土豆终于引进了日本，但其实也是作为观赏植物的，而且我尝了尝，
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