，但本身就有善于保养容颜的宫妃、贵妇，众僧只是疑虑，未曾想到其他。尤其几位本字辈僧人，对梦夏印象尚佳，且佛门弟子行善，不愿将人先入为主的钉在“恶人”位置。
“然而，镇南王妃离府远行，不带仪仗，不带护卫，实在有失体统，失我皇室颜面，此例断不可开。”本观顾虑的乃是大理其他世家，段氏立国，得诸世家协助，如今世家已经是尾大不掉，上任皇帝是枯荣大师亲兄，便是死于杨家谋反，若非如此，如今继承王位的便应当是延庆太子，而非段正明。若是镇南王妃擅自离家之事宣扬开来，段氏装聋作哑，视而不见，其他世家则会看出段氏虚弱，不上演一出谋反大戏才怪。
枯荣大师对佛法的理解已近超脱，早已看破红尘，段氏是段氏，天龙寺时天龙寺，大理是大理，看不破这红尘羁绊，还修什么佛
但是他不忍百姓因为动乱朝不保夕，流离失所，保段氏便是保百姓，悲天悯人道“善哉，善哉本是红尘梦里客，苦海不苦，回头无涯只有岸。王妃之事，不要宣扬的人尽皆知即可。”
枯荣大师的慈悲没有感染到寻找刀白凤的士兵身上，他们带着皇帝密令，若是王妃态度好就罢了，若是王妃做了什么有失体统的事，便送她一程，过后只说病逝就是了，便是摆夷族长也不能因此对皇室生出怨怼。
保定帝段正明对梦夏乃至逍遥派一无所知，只知道弟媳曾经跟着中原人学习，大理本就仰慕中原文化，知道后曾暗地里为弟弟高兴。
梦夏跟着刀白凤回到大理时，没有回镇南王府，也没上皇宫请罪，直接上天龙寺找枯荣大师。
梦夏与相明大师有私交，与枯荣大师只有几面之缘，但相明大师对枯荣大师评价极高，认为此人心怀慈悲，是有德高僧，梦夏信得过相明。
“施主远道而来，先喝杯清查解渴。”枯荣大师道。天龙寺是皇家寺庙，哪怕佛家讲究苦修，也有不少好茶供奉。
梦夏落座，刀白凤向枯荣大师等人行过礼后，方才落座。
寒暄过后，梦夏开门见山道“几月前，沧海遇见镇南王爷，好一个人不风流枉少年呐”
面对梦夏的兴师问罪，枯荣满怀歉意，只是他到底是出家人，管不得俗事“保定帝，人品贵重，又是镇南王亲兄，自会为王妃做主。”
梦夏摇头道“枯荣大师，我今日来，确实要你做主，只是此“做主”非彼“做主”。你是保定帝、镇南王的长辈，我知你生性高洁，为人公正，若你都不肯说句话，只怕段氏大理危矣”
枯荣眼孔急剧缩小，目光顺势变得冷冽，只是一瞬便缓了回来，但那一刹那的气势外放，还是让感应敏锐的习武之人浑身激战。
“段氏大理”，而非“大理段氏”
这中间的差别可大了。
段氏大理，难不成她还能颠覆段氏段氏立国百年之久，想断段氏社稷的人层出不穷，可谁也没成功，段氏并非没有依仗。
“姑娘是要干涉我大理内政不成”枯荣语气平淡，只是这平淡下，谁都知道隐藏着怎样的雷霆怒气。他的确已是出家人，身在方外，大理却还是他的母国。
“枯荣大师莫怪，听我慢慢道来。”一鸣惊人的目的已然达到，接着就是说服天龙寺众人考虑清楚立场，“所谓江山易改本性难移，镇南王那样的风流性子，再难更
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