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第31章 第31章(第2/3页)
    在楼下对他挥手,然后转瞬不见。

    小博士赶紧打电话将他这里刚刚发生的事情告诉hotch。

    “hotch,我想我可能猜到了对方绑架加西亚的原因和这群人的身份。”

    “我收到的包裹上有一句话“与我共用一个碟子的那个人将要背叛我。”。”

    “这是列奥纳多达芬奇在画那副世界著名的最后的晚餐的时候设计的耶稣基督和犹大之间对立的隐含意思。”

    “不明嫌犯们可能是加西亚以前认识的人,他们将加西亚视为了犹大。”

    “而且包裹里的东西是一块贝果。”

    ““ba”贝果这个单词起源于意第绪语yiddish,是一种传统的犹太面包圈。”

    “有一种说法是,贝果起源于圣经时代。传说在古代基督教的社会中,圆形的面包是生命的象征。”

    “曾经有人在古代主教的石棺画中发现了包括孔雀、代表基督的chirho 图形圆圈形,以及在这两者之间的圆形面包图案。”

    “石棺的年代大约是西元五世纪,据说那些圆形的面包就是现在贝果ba的前身。”

    “而列奥纳多达芬奇的最后的晚餐,描绘的就是圣餐仪式。”

    “据新约圣经“福音书”记载,耶稣在最后晚餐时,拿起饼和葡萄酒祝祷后分给门徒说“这是我的身体和血,是为众人免罪而舍弃和流出的。””

    “hotch,我好像知道不明嫌犯们的应激点是什么了。”

    抱着包裹跑的气喘吁吁的小博士,努力的吞了吞口水尽量湿润自己快要冒烟了的嗓子。

    “瑞德,上车,路上说。”

    “大家都在过来的路上,我开了多人,你继续说。你发现的不明嫌犯们的应激点是什么。”

    “呼呼呼呼。”

    斯潘塞瑞德坐在车里努力的平复自己的呼吸,他指了指怀里包裹里的贝果。

    “这就是刺激点。”

    “虽然我不明白为什么对方要绑架多莉雅,但是绑架加西亚的原因我应该是明白了。”

    “如果说不明嫌犯们将加西亚视为犹大。”

    “那么带着宽恕意味的贝果,加西亚这位犹大自然是不配食用的。”

    “但是我相信加西亚肯定不会拒绝食用多莉雅专门为了她制作的贝果。”

    “ait,baby。”

    摩根的声音响起,带着七分的愤怒,三分的不可置信。

    他怎么也不愿相信,就因为一块面包,就有人能去动手绑架一个人。

    这些人拿生命当什么

    “你是说,就因为加西亚吃了一块贝果”

    “hat一块面包”

    “are you sure这种原因”

    “也许在我们看来只是一块面包。但是在不明嫌犯们看来这可能意味着宽恕或者赦免。”

    还没等瑞德反驳,hotch先说出了他的猜测。

    “瑞德,那位多莉雅小姐,有没有和你说过最近有感觉到什么不对劲的地方”

    “被监视或者跟踪或者别的一些奇奇怪怪的感觉都算。”

    斯潘塞瑞德懊恼的摇摇头。

    他和多莉雅见面基本都是晚餐,而且大部分时候都是多莉雅在听他的长篇大论。

    小博士这才发现自己对于同居人的了解程度相当的低。

    bau小组会议室。

    斯潘塞瑞德将自己录下的对话声音和和多莉雅的合照投放到公屏上。

    看着屏幕上笑蔷如花的多莉雅
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