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第一百四十章国之重器(下)(第2/2页)
    ,让他几乎喘不过气来。

    当时侍候在刘瑜身后的蔡京,得了刘瑜允许,向杨时复述之后,他们也一样的沉默。

    坐在公事房里,一言不发。

    没有人想开口,没有人想说什么。

    因为不知道该说什么。

    指责谁吕相夏相晏相

    或是范、韩、富诸位大臣、名臣

    对于这些人来说,太小了,特别是在这个时代。

    就算是这些人的政敌,也不会捡这样的事,来指责大宋的宰相。

    要指责韩琦,那也得是类如好水川之役,战死大宋精锐上万的事啊

    要指责吕夷简,怎么也得说他把范仲淹逼出京师,独揽朝中大权之类的。

    行走在黑暗里的细作,死上几个,有甚么打紧的

    可是当亲身看着老和尚,看着从西夏万里而归,然后去东华门外赴死的细作。

    那种悲怆,真的教人说不出话来。

    而透露给西夏铁鹞子,那赴死细作的,却就是司马光的长仆。

    按着他招认,司马光甚至认为,应该把这东西还给西夏人,以免起了边患

    想来,在司马光看来,这冒死把图纸带回来的细作,怕是该死的。

    一直呆坐了近半个时辰,刘瑜才挥了挥手,对蔡京和杨时说道“去休息吧。”

    “治平元年,其上奏乞罢陕西义勇札子。”蔡京起身,略有点沙哑向刘瑜说道。

    乞罢陕西义勇札子就是四五年前司马光上的。

    这札子是什么内容

    司马光认为练“义勇”,使百姓“骨肉流离,田园荡尽”,给百姓带来无穷苦难,希望朝廷审察利害,特罢此事。他说防边必须从将帅军政着手,练义勇嘛,只能是“徒有惊扰,而实无所用”。

    而且说是“然一刺手背之后则终身拘缀”,似乎很替义勇不平。

    但他却不对宋代军制的终身制,提出改革。

    所以这些话,听起来很有道理,实质就是胡扯。

    从将帅军政入手,不用钱么朝廷不拔钱,怎么从正规军入手

    百姓不练义勇,西夏人、青唐人不会侵边

    兵力又不足,又不练义勇,难不成让那些只能当农夫的厢军去守边

    刺字之后,终身拘缀,为什么不提改革军制反倒一再提祖宗之法的就是他。

    纯粹就是文人清谈式的扯蛋。

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