题。
忆乡诗成于午后，用便宜的军中时间算，是下午三点左右，自己又思索了两刻钟，这维民所止不过千余字，按理说最多写到下午五点半就可写完。可在记忆中，写完经义的时候天色已经黑透，至少是晚七点半。
“中间那一个时辰去哪儿了”
方运仔细回忆，恍然大悟，自己写完破题后，文宫中浮现所读的所有众圣经典，自己感觉不过一瞬间的事，但实际过了整整一个时辰。
“真是奇妙。孔子曾经发奋读书，不知不觉发现自己老了，以前觉得只是一种比喻，可现在才明白，当年孔圣恐怕沉浸在圣道之中，甚至连时光都可能发生变化。”
方运又摇摇头，总觉得孔子在封圣前做不到那种程度。
方运没有大意，反复默读自己的维民所止经义卷，逐字逐句推敲，发现真的改无可改，脸上浮现淡淡的微笑，隐约明白了那瞬间过去的一个时辰是什么道理。
“这篇经义若论层次，和秀才试的那篇非礼之礼应该相仿。不过非礼之礼中蕴含了这个时代不应该有的道理，所以引发异象。而这篇维民所止中的道理，众圣经典中已经出现，所以价值不如非礼之礼，故而没有引发异象。”
方运心中欣慰，写完此文，自己的经义水平更进一步，说明这些天的努力没有白费。尤其是圣墟的磨砺，若是没有与十国举子交流，若是没有圣墟和妖族门庭的经历，不可能有如此深的感悟。
方运心情舒畅，并没有直接去看后面的策论试题，而是去修改自己的诗。
正改着，就见几个差役匆匆路过，不多时，差役抬着一个昏迷的秀才向外跑。
考场处处有叹息。
方运却是见怪不怪，秀才试的时候差不多是十多人出现状况，这举人试才过一天，就差不多有七八人出事。
而之后的进士试堪称水深火热，因为进士试不仅考言，还考行，十分复杂，不是答完试卷就结束。
科举乃是思想与圣道的碰撞交鸣，稍有不慎就可能心神受扰。
还有两天的时间，方运决定用一上午来修改诗词，最后的一天半用来写策论。
上午很快过去，方运见到二十余年轻的秀才主动离开。。
。
直到中午，方运都没有下笔。
此次诗词的题材要求很普通，除了几乎必考的“边塞类”，还有“乡景”“勤学”和“送别”共四类，同时规定了六韵。
吃过午饭，方运才拿出一张白纸，在上面写写画画，最后终于决定写一首乡景类，并以包刀为韵，写下忆乡。
“河边伴青草”
写完忆乡，方运把诗词放好，在厚厚的试卷中一张一张翻，五页之后，拿出经义题目。
方运仔细一看“维民所止”四字，脸上浮现一抹笑意，然后心中思索。
这“维民所止”若是从字面上解释，就是人民居住的地方。出自诗经玄鸟，整句为“邦畿千里，维民所止，肇域彼四海”。是说商朝国土辽阔，人民安居乐业。
这四个字让方运想起华夏古国的典故。
满清之时康熙、雍正和乾隆三帝为维护皇权，大兴文字狱，凡是稍加影射满清，就抄家问斩，共有近两百起大案，仅乾隆年间就发生了一百三十起。这些文字狱中，真有反心之人不足一成，九成乃是冤案。
雍正年间，举人汪景祺曾
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