体何事并未对杨玉环讲。
坐在椅子上，方运没有动满桌子的拜帖请柬，而是思索左相的来意。
“朝会因我天花乱坠中止，随后左相上门，是虚是实，不得而知。柳山非一人之柳山，他身后有杂家，有宗圣。我已经与他势如水火，他此次来访，意欲何为”
方运思索许久，想了许多可能，最后把“和解”这一个可能去除后，发现所有的可能都没有好处，反而大都有害处。
“开弓没有回头的箭，既然早就选择，就必须沿着这条路走下去，任何迟疑都会形成不可测的后果。杂家与我的矛盾，本质上已经涉及圣道之争。圣道之争比商战、军争和政斗更加残酷，在关键时候稍有问题，就是身死而圣道崩。那么多世家押在我身上。景国军方和文院系都认为我是自己人，我若是稍有异动，就会被彻底孤立。”
“更何况，杂家所选的道路。已经被后世数不清的力量论证了不可能，一定要与左相撇清关系”
“不论左相要与我谈什么，我绝不能交谈。但，当朝左相、堂堂大学士亲自拜访，这个礼必须要回。”
方运又想起现在圣元大陆最尖锐的矛盾。礼与法之争。
法家源头可以直追管仲，但管仲传承中断，随后孔子封圣，直到荀子与李悝的出现，加上两人的弟子，法家思想才逐渐完善。
但荀子和李悝的师承其实都是孔子一系，所以后世法家都承认法源自“礼”，但随着人族发展，“法”的作用日益加重，使得法家众圣有了更高的诉求。想要提高法的地位，与“礼”齐平。
这对其余诸家来说是难以接受的事实，但方运心中并不反对，毕竟健全的法治社会明显更能推动人类发展。
只不过，礼的概念实在太广，涉及天地苍生，在圣元大陆有着至关重要的作用，地位依旧不可动摇。
哪怕是现在方运堪称年轻一代的第一人，功劳巨大，只不过因为称杨玉环比蒙圣世家的女人都重要。就惹怒了一群老学究，至今被圣院的“礼殿”所排斥。
想通一切，方运去找杨玉环商谈，找了一些和血玉鲤鱼等价的礼品装盒整理好。
之后。方运拿起几页朝会摘要。
凡是五品或以上的在职官员、曾经的三品或三品以上的退休官员，身在京城可得到一份纸质的今日朝会摘要，而京城之外会得到一份传书。
大朝会一般在每旬的三、六和九召开，而小朝会不定时，若有大事则会召开紧急朝会。
方运翻看今日的紧急朝会摘要，朝会一开始确定了一些任免、拨款、调动、政策等等。而后面摘录了群臣商讨如何对他的封赏，但因为天花乱坠而中断，明日重新商定。
第二日清晨，方运派方大牛出去打听。
不久之后，方大牛回来禀报。
“老爷，左相已经去了玉暖阁，这时候恐怕已经和群臣一起上朝。”
“嗯，走，带好礼物去左相府。”
“啊遵命”
方大牛一脸迷糊，急忙去备车。
九月的晨风凉爽，方运坐在马车上，透过车窗静静地看着窗外。
不多时，方家的马车停在左相府前，方大牛把礼盒放在车上，接过方运的拜帖，上前叩门。
“咚咚咚”
兽面锡门环敲打朱红色的大门，发出清脆的声音。
一侧门打开，出现一个相
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