名正言顺让民众无法真正剥夺他们的权力。纵观历史，哪个君王或一国之主是真真正正被百姓推翻的从来没有一个族群之主被击败，那么胜利者要么是同族群的精英，要么是外族的族群之主。”
所有的官员开始竭力回忆历史，回忆那些著名的历史人物。
曹德安叹道“秦亡之始，虽起于陈胜吴广，但最终的胜利者，却是汉太祖。汉太祖身世平平，乃是寻常农家子弟，但他起事之前，已经当上亭长，与陈胜吴广全然不同。”
方运看向魏栩，问“我只问一句，现如今的景国，甚至未来两百年内的景国，有诞生民本与民选制度的土壤吗”
魏栩愣了许久，才缓缓道“没有，也不可能有。”
方运道“我根据诸多先贤的著作以及历史，总结了三种革新方式。一种是渐进妥协，一种是保守改良，另一种是激进革命。民选，民本，对于景国来说，毫无疑问是激进的革新，那么，在国家内部矛盾重重，外部有妖蛮虎视眈眈的情况下，激进革新的结果是什么”
魏栩老老实实回答道“国家大乱，甚至可能国破家亡。”
方运道“所以，我等景国官员，当齐心协力，通过渐进的方式改良景国，景国，经不起大折腾啊。”
金銮殿中，叹息阵阵。
这不是完美的选择，但绝对是最好的选择。
但是，这些话却不能公布于众，因为这必然会被指责为愚民。
方运道“为政之道，本相在不久之后会全面论述。而现在，我们要做的，便是改良景国。吏部乃是各部之首，今日，便从吏部开始”
吏部尚书黄宗裕道“请教方相，这吏部改良的第一步，如何做起”
方运道“我景国考评遵从四善二十七最，其中四善分别是德义有闻、清慎明著、公平可称和恪勤匪懈，这样的考评，太过笼统，尤其是把德义当作考评官员的首要之选，却不能真正验证一位官员的能力。既然要行利，自然用政绩说话，当以二十七最为主，并要在二十七最的基础上，进行更好的改变。”
所谓二十七最，便是根据不同的官职或才能来评判，比如吏部负责考评推举的官员，若做得好，便能获得铨衡人物和擢尽良才的评语。
黄宗裕面露难色，道“让官员行利，怕是难以推行。”
方运道“我有一问，倘若使百姓得利，使国家得利，使人族得利，是否为行利”
黄宗裕道“此为行仁义。”
方运道“善为民行利，为国行利，既是行利，也是行仁义。比如一地县令，若能让百姓富足，家家有余粮，人人有余钱，六畜兴旺，工坊倍增，商贸畅通，税收增加，这便是能臣干吏，比那些空有德义有闻恪勤匪懈却未能让百姓富足的县令，更应该得到提拔”
“为百姓与国家谋利，便是景国革新的核心”
方运的语气斩钉截铁。
众官这才松了一口气，原来还怕方运所谓的行利和尊礼复古一样极端，现在看来只是改变考评的侧重点而已，完全可以接受。请牢记收藏,网址 最新最快无防盗免费阅读