”
信长简单一句话，就给这个与太平记齐名的军记物语打上了“不可取”的记号。
汎秀闻言也立即符合道“此书一味尊崇所谓传统武士重誉轻生之义理，却未必符合今日的形势发展。”
“嗯”信长微微点了点头，闭上眼睛，让汎秀以为他还要多说几句书的问题。但随即他就想到另一个地方，说到
“平定和泉是理所应当，然而失之太缓。”
汎秀听了此言，体会到对方是嫌自己一直忙于整理内政，未能出兵讨伐三好，而感到不满。于是解释道“陆上之敌，已经清扫干净。但三好敌酋远在四国，臣下缺乏海军力量，也是鞭长莫及。”
听了这句推脱，信长也没着恼，反而捋须调笑曰“平手监物不是最善无中生有吗”
“这个”汎秀故意做出窘迫不安的样子。
“此事暂先不提。”须臾之间，信长又换了个话题，发问说“幕府改元经费，是你帮忙筹措的”
“是。在下帮助他们变卖了一批艺术品。”汎秀毫不犹豫回应，“倘若不施加援手，虽然丢脸的是幕府，但织田家作为背后得支持者，也难免会被天下人嗤笑，朝廷那边或许也将产生不利的看法。”
“但现在却解了足利之围。”信长微微皱起眉头。
“这个在下认为此事还可以有两种后续处理的办法。”
“请讲。”信长依然冷冰冰地吐了一个短句，但却难得地用了一个“请”字。
“是。”汎秀花了片刻时间组织语言，解释道“如果要彻底向幕府示好，就把他们卖掉的东西偷偷买回来，再赠送给幕府；但若想对幕府作出警告，就把公方大人变卖祖产的事情添油加醋地传扬出去。”
信长听完回答，仍旧没有表态，而是再次展示了跳跃性的思维，再问
“浅井西征，又是怎么回事”
信长用词一贯言简意赅，但汎秀却听懂了问题，立马回答到
“禀报主公。去年十月下旬，在和泉偶遇浅井家的隐退家老赤尾清纲，与他攀谈了一番，才临时生出些许想法。故而”
“前因后果不必赘言，说理由。”
“遵命。臣下这么提议的理由，当然是为了确定浅井与织田的主从关系。”
这四个字落地的同时，汎秀余光看到，织田信长眼中一亮。
片刻之后，信长也回了四个字
“劳烦详细道来”
这几个字，可是很少能在织田家听见的。信长这人，天赋异禀，聪慧过人，但又缺乏耐心。家臣的建言，他往往听了梗概，就立即明白，于是十分厌恶言之无物的虚词废话。上一次平手汎秀听到他要求“详细道来”，还是在十几年前，献上检地、乐市、刀狩这“兴国三策”的时候。
而且信长短时间内，对家臣说了“请”，又用了“劳烦”这样的字眼，真是太稀奇了。
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同其他东方文化圈里面的国家一样，新年，是扶桑国内最重要的节日。在这段时间，家家户户都会停下一切的工作，团聚起来，穿上漂亮的新衣服，做些镜饼、荞麦面、年糕之类的传统食物，再把屋子打扫得干干净净，摆上门松、连绳。
元日诣即后来的初诣是新年中最正式的必备活动，这个习俗可以追溯到古坟、飞鸟时代。当时的氏族首领，会以家长身份，在正月第一天
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