愿意去相信这个世界真实的那一部分。”
梅丹用低沉的语气开口，就算是曾一度向神只倒戈的他，此刻也忍不住像过去一样发出质疑——
“就算这样，你难道就可以断然肯定神明的存在吗？你应该知道我说的意思，并不是那种人为创造的劣等仿品，而是哲学概念的终极之物，真正意义上创造世界、主宰当下的创世之神。”
“不，梅丹，你错了。这就是你在整个研究中所犯下的唯一一个，也正是最致命的错误。”
神话学者仿佛在对战场上发觉对手最后一丝破绽的训练家一般，毫不犹豫地追击而上。
“神明存在于这个世界之上。”
她说道——
“即便是乡野怪谈之中的山神湖神、荒僻村落里的狐仙、带来丰饶雨露的四季之云，哪怕这些被误认为神明的宝可梦的真实身份，其实早已经被人们识破看穿，它们所遗留下来的传说，依旧是货真价实的神话。
“所谓‘真神和伪神之间存在区别’，‘若不是创世之神便没有作为信仰对象的资格’，‘神明必然无所不知无所不能无所不在’的这种说法，在神话学研究里根本就不曾存在过。对我们而言，神明是一种概念，任何遵循这种概念而存在的生物，都可以、也都应当被定义为神明。”
老教授并不满意这样的答案，烦躁地反驳：“我谈论的并不是这种民俗学的概念话题，一个东西要么有，要么没有，这是一个科学问题，我只是想要寻找这个答案罢了。”
“世界上存在完美的圆吗？”竹兰问。
“当你用圆规旋转一周的时候，笔尖在开始和结束时候的粗细就已经完全不一样了，那当然不是完美的圆。当你用打印机印刷出电脑设定好的圆形时，那其实只是在绘制一副由栅格点阵拼凑的网格，同样与完美的圆相差甚远。就算使用最精密的仪器与最完美的设备来创造完美的圆形，微观层面里的粒子依然在无时无刻漫无目的地横冲直撞，破坏着这完美之圆的外边……在这样的情况下，我们可以断定世界上不存在完美的圆吗？”
梅丹露出牙疼的表情，他虽然没被说服，但那个追逐完美之圆的例子显然让他联想到了自己。
“神乃形而上学之物，是表象之上的概念存在。所以你越是否定作为实体的神明存在，就越是在肯定作为概念的神话本身。”
就像在不断改进工具，试图创造完美的圆形一般。
“如果你追求极致的完美，那么就算是完美的神明站在你的面前，祂的身上必然也同样存在着不完美之处——即便祂曾经创造过宇宙也一样如此。
“实际上你自己应该也已经发现了，哪怕是神明出现在你的面前的这个行为，同样也可以作为证明其并不完美的一项证据。在面对那道白光的时候，你之所以可以肯定那并不是神明，想来也已经在那一瞬间明悟——拥有神格的生物器量不该这么狭隘才对吧。”
“呃啊……才不是那么回事……”
教授双手抱头捂脸，真的是完全无法隐藏自己的动摇。
在那一瞬间，他自己否定了自己的实验。
早就该想到这个环节的，不管成功还是失败，都必然可以导向同一结论的研究到底算什么实验。
世界上哪有这么方便的反证法存在。
“竹兰冠军。”
这时，
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