子在一起同床共枕”
李谕一头黑线“是共振，振动的振。物体固有的频率。”
一时半会这些人肯定无法接受波的概念，李谕只好继续说“在科学里，共振是早就验证的真理，你们随便找一本西方的物理学书籍就可以证实。”
哎，还是得搬出洋人，古时候一些注解其实说明古人已经摸到了频率的门槛，但这些学问和祖冲之的研究一样很难受到“正经”读书人重视。
就算是李谕再强，许多人也将李谕作为一种榜样标杆，但依旧有大批人只迷信洋人，国人再强也看不到眼里。
孔令贻肯定看不懂科学书籍，将信将疑“果真如此”
严复说“的确，不会欺骗衍圣公。”
李谕道“衍圣公可以学一下西方理论，我写过一些相关的教程，作为入门非常不错。”
孔令贻却不可能拉下脸来学一向鄙夷的东西，“即便能解释日常，也不能说明西学之道是为治世大道。”
李谕笑道“儒学中难道有治世大道什么是治世大道儒学中难道有如何让国家富强，如何让经济腾飞，如何强大军事，如何战胜洋人的方法吗”
孔令贻坚持说“治世之道在于帝王之术以及人心向背，自上而下施行后，将来自然可以强于西洋，这正是儒学的力量。”
李谕说“都是虚言，类似的话我也会说，但实际怎么该怎么操作你能说得出吗自古以来便有空谈误国的说法，衍圣公岂不是走入了怪圈”
孔令贻有点接不上，看向辜鸿铭，辜鸿铭脑子快，立刻反问“如果儒学不可解，你又有何妙策”
他把皮球踢了回来。
李谕说“西学之中学科众多，改革可以参考政法等科、商业税收可以参考经济等科、工业可以参考物理化学诸科、军事自然也有先进理论，几乎任何东西都有对应学科，数不胜数。请问儒学可有”
孔令贻坚持道“儒学之道在于人心、在于帝王之术，没有民心向背，没有帝王统御，何谈强盛”
李谕说“这么说，衍圣公的意思都是所有做法都处于被动。人心怎么得到靠读点经学你们觉得可能吗一旦赢过列强，民心根本不用你去争取。可单单靠儒学如何赢列强，冲着敌人的大炮背四书五经还是拿着书本砸死对方我劝各位睁开双眼吧，不要再一叶障目不见泰山。”
东西两庑的孔孟颜曾四大家族的人面面相觑，是啊，翻遍所有的经书，也找不到战胜洋人的办法。
李谕又说“所有的强盛之道都写在西学的书籍上，你们却视若不见，夫子好学，恐怕夫子本人如果在世，也看不下去如此做派。”
孔令贻指着李谕“你”
李谕继续说“千年前的阿房宫赋就说灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。在的局势也不是只有一个强秦，而是有众多的强秦，形势更加及及可危，难道不应该学习强国吗。否则不又是秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也，这样惨痛的教训在历史上书写过多少次，你们难道读了这么多书，都没学到吗”
李谕发现当初上学教科书选的古文还是相当有水平的，都是经典之作，使用起来倒是方便，不用在浩如烟海的经书中寻找名句。
经典的力量还是很大的，在场所有人都感觉到了一丝震撼。
孔令贻问“那么
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