波浩县图书馆是一栋三层的宽敞建筑，收罗了超过十万本书，显然在修建之初花费了很大的心血。
但放在这个地广人稀的地方实在有些浪费，馆内人员不多。
四人很快就借阅到目标图书，开始分工合作。
杰西翻阅几十年以前波浩县的选民登记表，查找所有拥有哈特曼这个姓氏的家庭。
翠施和戴利翻找女巫之槌、忏悔录、神学大全、天主教版73卷的圣经等等宗教学著作，寻找与数字23相关的线索。
迪安则翻阅杰西这么多年调查到的与死皮相关大量图书，包括回忆录，县大事记、日报，以及警局失踪人口登记表，量不小。
钢笔划过纸张，书页沙沙摩擦，四人在图书馆里埋头苦读、记录。
窗外太阳从慵懒的晨光逐渐变成天边一片橘红色的晚霞，迪安脑海勾勒出一条清晰的脉络。
波浩县并非每年发生失踪案，而有相关记录的年份之间粗略一望没有规律，有时候一年、两年、也有间隔十几年。
但如果以今年1981年为，向后倒推。
1958年，1935年，1912年每过23年，日报里必定会出现失踪案，警局也有对应失踪人口记录。
迪安从各种记录中提取关键信息，发现这些年份的失踪者数量至少为40人，多的时候达到了令人咂舌的60多人。
过去许多年，警局、各种侦探进入波浩县做过调查，甚至还抓到过凶手，可惜都只抓了些普通的罪犯。
真正在背后作恶的死皮反而一直逍遥法外。
而迪安发现文献中记录最早的符合23年律的一年是1682年10月，也就是十七世纪，比杰西提过的18世纪更早。
299年过去了，死皮复苏了十四次，杀害了数百位猎物。
猎物的身份，失踪地点不固定，不仅是本地人，也包括路过波浩县的外来人。
这些失踪者名单看得迪安头皮发麻，但很可惜，实在没什么共同点。
不过迪安翻得两眼发黑，终于发现死皮藏尸的这個教堂的建立时间存在蹊跷之处。
恰逢此时，图书馆的管理员女士开始招呼馆内的顾客。
迪安这才发现已经不知不觉到了晚上六点，到了闭馆时间，便把众人叫到图书馆外一家墨西哥餐厅，休息进食、分享自己搜集的线索。
“所以我们在跟一头接近三百岁的老古董战斗都老到浑身长满恶心的死皮。”戴利啃着玉米饼，揉了揉酸涩的眼睛，
“没错。”迪安嚼着烤肉，顺势问，“你说当时地窖里看到的尸体都比较新鲜”
“如果忽略掉他们身上缝合的痕迹，大部分都是完整的，皮肤也很光滑，没有任何皱纹、或者腐烂。”戴利回忆着，眼中闪过一丝恐惧，
“问题来了，根据死皮的诞生时间，它嘴下的遇害者最早能追溯到1682年，算起来已经几百岁，光凭福尔马林能完好地保存至今”迪安疑惑地看向众人，
翠施摇头，“尸体保存手段再高明，也顶多存个几十年，更别提那个年代相关技术落后。数百年不腐，违反科学常识。”
“或许死皮还有别的处理尸体的手段，比如分泌特殊的保鲜粘液”杰西看向迪安，“你说过，超自然生物不能以常理揣度。”
迪安点头，目前也只能如此解读，他随即提到另一条线索，
“我还有另一个重要发现，被烧毁
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