。你们说的对，求生是人性使然。我领你们来的却是个死地。你们走吧。”
老黄跟另外两个仆人“噗通”给王守仁跪下了“多谢守仁少爷”
王守仁道“罢了。你们原路返回吧。”
三名家仆如得大赦，扭头就走。
常风道“你就让他们这么走了”
王守仁道“我平生最不爱做强人所难的事情。让他们走吧，我已落难，何苦再连累旁人”
常风叹了声“你这人啊，太善了。”
王守仁说出了一句富有哲理的话“不为恶，即行善。不行善，即为恶。”
夜色降临。
三人用牛皮搭起了一个简易的帐篷。又捡了些枯枝烂叶，生了一堆火。
火不仅是用来驱赶猛兽的，更是驱赶蚊虫的。
贵州山里的蚊虫成群结队。若不设法驱赶，别说是人了，就算是牛也会被生生叮疯。
王守仁站在火堆前，抬头仰望着星空。
天空之中繁星点点。这里的星星，明显比京城要亮
险恶的环境中，王守仁丝毫没有沮丧的情绪。反而提出了一个哲学问题。
王守仁用手一指一轮弯月“常风兄，我想起了十岁时写的一首问道诗。”
常风答“愿闻其详。”
王守仁吟诵道“山近月远觉月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，当见山高月更阔”
常风惊讶“这首诗与列子汤问中所载两小儿辩日的故事有异曲同工之妙啊。守仁兄当时年仅十岁，便开始读列子了”
王守仁微微摇头“当时我还未读过列子。”
一个十岁的少年，在没受到先贤故事启发的前提下，竟然悟出了后世谓之“辩证法”。
何止是神童简直就是神童
可见，圣人从小时候就会表现出异于常人之处。
王守仁用手拍死了一只落在自己脸颊上的蚊子“与朝堂相比，龙场驿不过是小小一隅罢了。”
“但反过来想，与广阔的天下相比，朝堂才是真正的小小一隅”
常风夸赞道“守仁兄果然胸襟宽广”
王守仁接下来的几句话，被载入了史书“天下之大，虽离家万里，何处不可往，何处不可为”
“士不可不弘毅，任重而道远仁以为己任，不亦重乎死而后已，不亦远乎”
文人并非个个都是无耻之徒。
在遥远的历史长河中，总是有这样一群文人中的少数派，不以物喜，不以己悲，以天下为己任。
即便身处逆境，他们想得不是如何独善其身，而是如何开创一门能够启迪后人的光明之学，在华夏文明的漫漫长夜中举起一盏火把。
这群少数派文人中的凤毛麟角，最终会变成大贤。大贤中寥若晨星的一两位，则会成为圣人
常风被王守仁的这番话感动的热泪盈眶。
铁石心肠的常屠夫四十三岁了，眼泪越来越常见。
二十五年的锦衣卫生涯，让他见惯了假仁假义，尔虞我诈，勾心斗角
有时他甚至会想，人世不过是一团漆黑罢了。
他很幸运，在成化二十二年的那个冬天结识了饿倒路边的王守仁。
是王守仁这样的人让他明白人世有光明的存在
漫无边际的黑暗，在光明之火面前，不过是一个羸弱的恶童。
迟早，光明之火会照亮人世间的一切
大同世界总有一天能够实现，即使花上十
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