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第497章 名著?不,伟大的名著!(第4/5页)
    代表悟出本性纯净,只有努力修行的人才能找到自性成佛。白龙马代表意志力,必须要忍受屈居人下,坚持不懈的意志,跨越重重困难。

    至于西游记里面的诸多妖魔,都是自己的心魔。

    每一只妖怪,都可以被看做是人性中的缺点和不完美。它们代表了贪婪、自私、懒惰等负面特质。

    所以这场西游,其实只是唐僧一个人的修行。他在四大心性和意志的共同进退下,才会坚持到拨云见日的那一天。”

    又是一种解读

    甚至还如此的贴切。

    网友们早已经看懵。

    看着这些顶级分析家和作家的点评,他们甚至以为自己跟对方看的不是同一本书。

    这还是他们认识的西游记吗

    这还是他们认为的爽文吗

    怎么这么深刻

    深刻到他们都不认识这些内容了

    于是。

    几级分化了。

    少年们还在挥舞着各种“仙器”在教室里、操场上打打杀杀。

    年轻人还沉浸在孙悟空的威武霸气中。

    上了年纪的人以及很大一部分文坛的专业人士,则一个个开始透过现象看本质。

    甚至有人提到了哲学。

    例如五行山下孙悟空的等待、唐僧坐骑白龙马的象征意义等等,这些隐喻和象征构成了一个庞大的哲学体系,让人深思。

    这个时候,当初叫嚣着说西游记不是名著,纯粹是一部爽文的黑粉,终于全都闭上嘴巴,销声匿迹。

    他们再也没有任何理由。

    甚至连他们自己都茫然。

    这部西游记真的如此牛逼吗

    牛逼到全球无数的人都加入了分析中

    别说是幻想了,甚至许多名著都没有发生过类似的事情。

    就比如当今蓝星的大文豪格洛沃的长篇楼阁被公认为名著,并且获得了去年的诺贝尔文学奖。

    可即便是这样,楼阁也只有寥寥无几的人分析它的社会和现实意义。

    然而现在,放眼全球,解读西游记的文学家没有一千个,恐怕也有八百个。

    或许这些人中,有不少是来蹭热度的。

    但绝大多数却是真正在从文学角度解读西游,并且还取得了令人佩服和心惊的效果。

    史无前例

    什么是名著

    前面已经说过,有着足够的文学性和艺术性的,便可称为名著。

    而此刻,西游记的表现明显已经超越了普通名著的表现。

    文学性

    早就足够了,在它第一部发布的时候,文学性就体现的淋漓尽致。

    艺术性

    这是最开始许多人质疑的地方,而现在也没有质疑了。故事里展示出来的诸多暗喻、隐喻以及对社会另类的讽刺,几乎让许多人惊为天人。

    许多顶级学者的解读,更是让众人看得一愣一愣的。

    尤其让大家呆滞的是。

    接下来,不少顶级的文学杂志居然刊发了一篇篇文章。

    论西游记中佛禅思想的研究与阐释

    西游记中妖怪名字的翻译深意

    西天取经,在历史上有着什么样的意义

    从西游记看华夏古代社会的价值观与道德观

    西游中透露出来的团队精神与协作意识探讨

    东方神魔体系为何征服西方

    从孙悟空戴上紧箍咒看待人生

    各种各样论文级别的文章,让学者们似乎找到了新的研究方向。

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