返回
首页
关灯
护眼
字体:
第一百九十四章 皇帝亲自带头偷工减料(第5/6页)
    钱哪里都能赚,命只有一条。

    按照皇帝登基的特赦法,王崇古在隆庆六年六月之前犯的错,就既往不咎了,毕竟皇帝登基,大赦天下了。

    朱翊钧哼着小曲离开了鼎建工地,回文华殿偏殿去了,他最近在,章回体,一共就一百章,说的内容是唐三藏取经。

    南衙兵备太监张进卖书赚的盆满钵满,就四处留意未曾刊行的好书,他收到了一本书,华阳洞天主人写的新刻出像官板大字西游记,就急忙呈送御前了。

    西游记,无人不知无人不晓的一本长篇神魔,和后世认定了西游记作者是吴承恩不同,在大明,这本书的作者仍然是华阳洞天主人。

    西游记,朱翊钧爱看,他越看越觉得奇妙,越看越觉得古怪,这哪里是一本神魔,分明就是一本政治罢了。

    借着神魔世界观,反映和揭露大明的种种黑暗和腐朽,歌颂向封建与腐朽挑战的叛逆精神和英雄行为,但是这本书是结结实实的悲剧,勇于斗争和反抗的孙悟空,最后成为和漫天神佛没什么区别的佛,修成了正果,何尝不是一种泯然众人矣的妥协和同流合污呢

    看书就像是照镜子,这西游记很像是万历皇帝,也像是嘉靖皇帝,尤其是嘉靖皇帝,旁支入大宗,大闹朝堂,革故鼎新,走到了一半,就被五指山镇压了,最后成为不视事儿、冷眼旁观看世人的君主了。

    也有点像万历皇帝,万历皇帝师从张居正,练了一身的本事,手握张居正练出的强兵,戚继光那就是张居正留给万历皇帝的如意金箍棒,结果万历皇帝自己戴上了紧箍咒,最后躲在了皇宫里,也成了冷眼旁观看世人的圣人来。

    “让先生看看,把到底是谁写的,给朕找出来,敢阴阳怪气朕的爷爷是吧还有没有王法了”朱翊钧敲着桌子对着冯保说道“把这书原封不动的宫刻,让朕提上一两句,就没人敢仿刻了。”

    “这书写得好,赚钱也是极为要紧的。”

    冯保俯首领命,略微有些怅然,皇帝修省尚节俭是好事,但是,这抠门到了皇宫鼎建还要抹零的地步,这尚节俭完全是过了头,都怪张居正,天天念叨着尚节俭,小皇帝那么勤奋好学,这已经不是节俭,是抠门了

    这一本很明显阴阳怪气隐喻朝政的,皇帝要知道在阴阳怪气谁,但还要赚这个钱

    皇帝为何要节俭朝中为何形成了苛责鱼肉权豪,而善待小民的政治正确这一切都要从张居正的陈六事疏说起。

    在陈六事疏的固邦本一节中,张居正说臣闻帝王之治,欲攘外者,必先安内。书曰民为邦本,本固邦宁。自古虽极治之时,不能无夷狄、盗贼之患。唯百姓安乐,家给人足,则虽有外患,而邦本深固,自可无虞。

    唯是百姓愁苦思乱,民不聊生,然后夷狄、盗贼乘之而起。

    攘外必先安内,安内的意思是,百姓是国朝的根本,百姓安居乐业了,国朝就稳固了,这夷狄也好,盗贼也罢,都会随着百姓安居乐业,变得不是问题,这就是安民可与行义,而危民易与为非的道理。

    百姓安顿可以行大义,而百姓为难,做什么都不对。

    困于兼并的小民需要安抚,而执着于兼并的权豪,必须要威罚,这就是张居正当国的核心理念,他的一切政令,都是从民为邦本,本固邦宁的角度出发的。

    紧接着,张居正又直言不讳的说然
    (本章未完,请翻页)
《 加入书签,方便阅读 》