第一千零三十二章 姚光启的办法：发房子(第4/6页)
也非常简单，要把福利给到愿意承担社会责任的群体，而不是那一群不事生产，只想要侵吞公利的败类。
愿意做多个孩子的父母，是一种愿意承担社会责任的群体的表现。
朱翊钧忽然想到了魏国公徐邦瑞，提议给京营、水师军兵妻室月粮。
这个月粮分了四个等级，有媳妇的一个等级，有两个、三个、四个孩子的各一个等级，有媳妇一个月一钱银，四个孩子月给四钱银。
一共四个等级的优待政策一出，京营、水师军兵立刻引发了一股成婚的浪潮，执行了数年，到现在依旧是生机勃勃。
姚光启给的办法也是这样的，给母亲更多的福利。
“就先在京师和松江府试行一下，如果好用，就推行到官厂，官厂执行没问题，就广为推行。”朱翊钧朱批了奏疏，下章内阁，询问大臣意见。
分配这东西很难做到绝对公平和公正，既然分配一定要有个标准，显然姚光启所言的分配标准，算是个不是办法的办法。
这算是一鱼两吃了。
大明鼓励生育从军伍，向着官厂这个集体扩大；顺便解决了官厂官舍分配的难题。
松江造船厂拥有船匠三万六千人，而造船厂官舍，只有两万一千个，新造好的一个万户园的分配，还没有进行。
造船厂总办赵士祯也非常的为难，厂里进行了数次的匠人大会，都没有讨论出个办法来。
按资历、工龄分，官厂也有懒汉，尸位素餐之徒，看起来公平，但这是对勤劳者的不公平；
按身股分，一些个新入厂的匠人，不知道要等到什么时候，影响新匠人、学徒生产积极性；
如果按年龄分，论资排辈，更加对生产积极性和生产技艺改良不利，大家都混日子好了，到年纪，该有的就都有了。
该怎么分，造船厂也是非常为难。
而这个按孩子分，就非常的微妙了。
本质上，分房政策，在扩大匠人的整体规模，人越多，力量就越大，维护的的确是匠人这个群体的集体利益。
赵士祯得到了皇帝的下章之后，立刻在船厂召开了匠人大会，宣布了最新的分法。
如果因为生产事故、或者先天原因，匠人无法生育，膝下无子，或者就一个孩子，岂不是一辈子分不到官厂的房了？当然不是，因为领养也算。
这和魏国公给军兵妻室发月粮、月钱的道理是一样的，军兵愿意领养四个孩子，直接可以每月领四钱银。
无论是魏国公的给妻室月银，还是官厂分配官舍，这两个政令的根本目的是扩大集体数量，领养也是扩大集体数量。
匠人大会最终通过了这种分法，大约有三分之二以上的匠人赞成了这种分法，大约不到三分之一的匠人弃权或者反对。
大明的匠人大会表决，真的很有意思，弃权被归为反对，因为在实践中发现，一些人不太愿意表达自己的反对，弃权是一种沉默的反对。
匠人们弃权或者反对，原因也很简单，部分匠人，觉得四个孩子实在是太多了，以官厂匠人的劳动报酬，四个就只能放养了，松江府好的私塾，附籍、束脩，都不便宜。
但匠人大会已经通过了，这件事就只能这么执行了。
朱翊钧仔细的观察了官舍的分配过程，发现赵士祯这些总办、会办，他们之所以如此赞同这个政令，其本
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