领地文史之气，提升100。
天道石提示，文史之气，是一种文化氛围。
就像宋代之前，人才总是出现在长安洛阳一样。
无形中的文史之气，可以催生更多的人才。
诗圣，领地和国家运势提升50。
易天现在已经知道运势是干嘛的
能让领地之主，国家之主。获得更好的运气。
远古大陆，偶遇金光闪闪，就是一种运势的体现。
现在正在建筑的初级升龙台，为领地30的运势。
这是领主们获得运势的方法，可见运势的难得。大多数领主，将与运势无缘。
杜甫一下50的运势，会让易天遇到更多，更好的机遇。
至于圣道之气，晋级皇朝，领地内必须拥有身怀圣道之气的生灵，否则天不应。
这是一种文明和智慧的体现
在地球上，都说年轻人不懂杜甫，易天也不太懂。他只为春望感慨过，为茅屋为秋风所破歌感动过。
兵车行三吏三别和自京赴奉先咏怀五百字他早就忘了。
工作的时候，易天喜欢过杜甫写给朋友的诗，如赠卫八处士一样，动情而纯粹。
也欣赏过杜甫一贫如洗，对妻子那种挚爱。
也只有这些了
但不可否认的是，杜甫见证了由盛转衰，他热爱国家，关心百姓。他是第一个为平民百姓，俯身作诗的诗人。他不是其他诗人那种「居高临下」，写百姓多苦，多劳累。而是亲身经历这些。
他的诗，对后世的影响，无人能及。
他的精神，被历朝历代所传颂。
盛唐那么多诗人，经历过安史之乱，都有奇怪的操作，唯独杜甫，将「国破山河在」的景象写下，留下三吏三别。
在安史之乱之前，大诗人们在歌颂着大唐的歌舞升平，沉醉在长安温婉的箜篌声内，而杜甫写出「朱门酒肉臭，路有冻死骨」，弹出不和谐的音调。
在皇帝穷兵黩武，在为自己的赫赫武功的时候，杜甫留下兵车行，人哭，白骨，鬼哭，字字泣血，不忍卒读。
在杨贵妃一族，权倾朝野，翻云覆雨的时候。杜甫留下丽人行，「炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔」，骄奢y逸，纸醉金迷。
都说杜甫生前名不显
诗风如此，在盛世大唐，如何显名声
会当凌绝顶，一览众山小
致君尧舜上，再使风俗淳
此生那老蜀，不死会归秦
飘飘何所似，天地一沙鸥
青年的梦想，中年的壮志，草堂的期冀，老年的绝望
都说杜甫晚年乘船南下，是寻找回到洛阳，回到他出生的地方。
疾病缠身，连走路都困难，只能随波逐流。
他肯定知道，自己不可能再回到家乡，只想回到心中的盛唐。
像小时候无忧无虑，像壮游中的裘马轻狂，像忆昔一样
「拜见领主。」
重生的杜甫和祖逖日常感慨后，向易天拱手一礼。
他们知道，是眼前之人，将他们死而复生。
「两位不必多礼你们的故事，我从小就耳濡目染，前尘成云烟，希望今生不再有遗憾」易天动情地说道。
易天心里想着如何安排杜甫和祖逖
祖逖能统兵，以后可以买一队士兵，让祖逖练兵。
杜甫，是文化人，有圣道之气，是领地内智慧文明的象征。
可以创办一
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