之上，无有比他更加尊贵的人了，陆峰先无有坐在了上面，到了这一步，他心中无有欢喜，便是这整个庙子，亦无过于是对他佛法的映照而已。
他回过了头，对着“经论僧”说道：“阿古达，将人都收回来罢。
无要叫他们再出去了，最近一段时间，草原上应不会太太平。那些找寻不见的小沙弥，也无须得寻找了。
我已经寻找到了他们，我会为他们诵经超度。”
“经论僧”止说“是”，根本无有追问他们的意思，其实陆峰这个大佛爷的话便是到了这些娃子阿爸阿妈的耳朵里面，他们也是相信的。
——大佛爷的话，比真金白银还要真实，所以陆峰说这些孩子已经无有了，“阿古达经论僧”虽然悲痛，但是从无怀疑。
他说道：“佛爷慈悲。”
“不得慈悲，未曾救护的他们，如何算得上是慈悲？止是我佛法不精，修持不够，误了庙子之中的事情，却是我的过错。”
陆峰无有谦虚，也不须得旁边的“经论僧”说些旁的事情，他说道：“将他们的姓名都记下来罢。
我要去见见他们的阿爸阿妈。
有些事情，却是庙子之中须得要坐下来的。
你去着手去做这些事情。
还有，我身边的那个僧人，便是身上带着水烟瓶，无有牙齿的那位僧人，他叫做‘真识’，是在‘扎举本寺’做过‘戒律僧’的僧人。
他是一个知道的，你带他过去，做咱们庙子的‘戒律僧’。
庙子之中的安全，便由着他们去了。
至于说学习的事情，以前如何，现在亦如何，你整理一个章程出来，告知于我。”
“总法台”总揽经论院，在“十方狮子林”，更是总揽了整个庙子。
叫僧侣学习，止无过于是他手下一个小小的职权。
但是开智，是比较重要的事情，陆峰须得重视，但是比这开智更加重要的事情，就是叫这寺庙之下的牧民活下去。
不可舍本逐末。
做些空中楼阁的事情。
将事情诉说了些许，陆峰就叫“经论僧”退下。
他和两位“金刚护法”留在此处。
此处这诸多“宝物”之中，最值得注意的，却就是这“祖师像”和这几个蒲团了。
“狮子金刚护法尊者”坐在了这“蒲团”上，说道：“不坏，不坏。”
噶朗日巴坐在了另外一个“蒲团”上，说道：“软乎，软乎。”
二人不约而同的无有对“祖师像”发表任何的意见和建议。
陆峰亦是如此。
他甚至不礼拜“祖师像”，坐在了那“法座”上，和“祖师像”井水不犯河水。
盘膝坐下之后，背后“佛轮”出现。????陆峰开始整理“宁昌当”的事情了！
“佛轮”之中，化身行走在此间，看寻着这些“关押的厉诡”！
这些“关押的厉诡”俱都是死当，亦就是说，它们此刻都是“宁昌当”的财产，无有人会将他们赎回去，现在它们便是陆峰的财产了。
其实就算陆峰是一个名正言顺的“朝奉”，这些亦是陆峰大佛爷的财产。
陆峰凝神看着这些物件。
翻检之间，已然明了。这些箱子可以关押的“厉诡”的关键，便在两处，一处就在于这箱子的材料上，另外一道就在于这箱子的封条上。
先从材料上面来看
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