“非人”模样，有些应境界的原因，早就失去了眼力和法性。可是现在看着这“永真僧人”刹那之间“自我蹦碎”的模样。

    亦都无有说话。

    他应有自己的道理罢。

    这就像是佛教小故事之中，有一个“佛祖割肉救人”的故事。

    说的是佛愿意用自己的肉，叫鹰吃饱，叫鸽子得活，这便是“不忍”。

    现在陆峰见到的亦是这个。

    便是这一蹦碎，连带着石磨都消失无见，上面的“法王”看到了这一幕，徐徐的朝着“社稷鼎”的门之上，再度封堵住了大门，止留下来了最

    一切都是假的，无有发生。一切又都是真的，“六道众”都会得到“大日如来”的“布施”。

    “六道众”都会得到“永真”的“布施”。

    这“布施”应“慈悲”而生，受“智慧所化”。

    理应在不久之后，“永真上师”就会再度出现，可是等待了许久时间，“永真”都无有出现，彼时，便是“六字大明咒”亦都消失了。一切都销声匿迹，到了这个时候，二念头俱都相互看了一眼。

    再度看向了“陆道人”。

    “陆道人”却是若有所思之模样，他站在原地久久不动之后，微微颔首道：“好了，快了。”

    二念头便看着他，无有询问他甚么快了。

    应这“陆道人”明显是未有说完的样子，他继续侧耳倾听，随后说道：“更快了，快了，快了！”

    便是在这连连的快了之后。

    他忽而仰头说道：“好了，到了！”

    这一番到了之后，在这风中，菩萨的风马里头，终于带来了“永真”的声音，却并非是“六字大明咒”，是“唵，

    阿谟伽，尾卢左曩，摩贺母捺罗，

    摩尼钵纳摩，入缚罗，钵罗嚩多野，

    吽。”

    ……

    大光明普照，万物行于其中！

    一轮轮的大日在此地升了起来，化作了一个一个寂静尊的“月轮”，在这“月轮”之中，是诸佛菩萨的祝福，陆峰的“法性”再度凝聚，还是化作了那般的样子，到了彼时，已无须得执着在了这些的“表象”之中。

    甚么空，甚么不空。

    甚么戒定慧，其实都是叫人摆脱了三毒，叫人修行修持佛心的道理，方法罢了。

    等到了这些俱都到了的时候，已经不二分别。

    最早的佛理就是菩萨的行为，但是仅仅是依靠着这些道理，是不得成为菩萨的，成不得佛的，但是在成佛之后，这些道理便很重要了。

    一刹那，陆峰出现。

    他往前一步，却已经足够从此处的大雪山，迈入到了彼处的香山之中。

    止到了此处，陆峰却无有停滞，他再往前面走了一步，在这一步之中，他面带笑意，随后整个人的“法性”俱都散去，宛若是“甘霖”，落生在了此处，不过是一时片刻，此间上下俱都有了这“解脱胜”的意思。

    便是天上的“众生之念头”，亦或者是“社稷”二字，此刻却重要，亦不重要了。

    在正觉的“慈悲法体”之上，无论是甚么护法金刚，无论是甚么佛，便是连自己的种种护法神，八大童子，到了彼时，却俱都消失无见。

    在一阵水波粼粼之中，出现了一张平凡朴素的脸。

    这一张脸和扎萨不同。

    和永真不同。

    和“陆道人”不用。

  
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