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第二百一十六章 敦煌古本(第2/3页)
    枫随便看,接着吃手里的三明治。

    按说这种东西应该带上手套,拿起放大镜,但在这里没有这些规矩。

    王枫从榉木盒子里拿起羊皮卷,放在身前的地上,用榉木盒子压住一段慢慢打开。

    对于这种东西的鉴定,王枫还真没什么经验,这还是王枫前世今生第一次上手羊皮卷。

    但王枫能感觉到这卷羊皮卷不是近代的东西,有着古老的味道。

    很有可能是中世纪后,有了纸张依旧有人喜欢在这种东西上面记录东西,尤其是教会等机构。

    就好比英吉利议院,现在还用羊皮卷记录重要会议内容

    这是一卷羊皮卷经书,很像海岛风格的手稿。

    海岛风格手稿是宗教经书中的传奇之作。

    王枫手中的这卷羊皮经书,保存的很好,没有内页和插图,是英文花体很漂亮。

    经文内容,属于达勒姆福音达勒姆大教堂当年的手抄本。

    有点意思,但王枫的兴趣并不大,他又不信这些东西。

    不过,价格不贵的话可以收藏一件,让自己收藏的类别丰富一些。

    “请问这卷经书有什么来历吗”

    王枫对这本羊皮卷不是很了解,不懂就问。

    他见那个男青年吃完三明治,这才开口问道

    “13世纪达姆勒教堂的巴伦修士,手抄达姆勒福音第三册”。

    青年对这本羊皮卷了如指掌,直接就点明出了这本书的来历和内容。

    但他的语气很奇怪,似乎毫不在意这本珍贵的手抄经书。

    王枫怀疑,难道这卷羊皮经书有什么问题

    这是职业病又犯了,他拿起经书,仔细的查看了一遍,没问题呀。

    “多少钱呀”

    他将羊皮卷重新卷起来,放在榉木盒子里面问道。

    “一百五十美刀”,那个青年男报价。

    这个价格很合理并不离谱,王枫也不打算还价了,直接付了钱,把东西交给安迪拿着。

    交易完成,几人离开。

    在最后一个地摊上,王枫发现了惊喜。

    这也是一个杂书摊位。

    在摊位上王枫看到了三本是缝hui装的古汉本书籍。

    缝hui装是一种装帧形式,可谓是现代精装书的祖宗。

    要是你认为它出现的很晚,那就大错特错了。

    据记载,最早的缝hui装的书籍,是在敦煌藏书中,不少的唐代以后的文献,都采用这种形式。

    缝hui装是一种很便于的装帧模式

    就是把几张书页按顺序摞在一起,对折成为一帖。

    然后若干帖书页,再集中在一起,用针线在书页折叠处反复连缀,把许多书页装订在一起的装帧方法就是缝hui装。

    往往还会在外面包上一层树皮,也就是封面封底和书籍。

    这两本冯回装的古汉版书籍,书皮已经脱落,但内页完整,破损的不算太严重。

    银钩铁画的毛笔行书,写的内文很清楚的展现在王枫的面前。

    复次舍利佛是善男子善女子若有持是八佛及明及国事明者受持讽读奉行之者以是功德若发菩萨心所生处常遇陀邻尼。

    这是佛教中著名的八阳神咒经这难道是敦煌的遗书

    “我可以看看吗”

    “看吧,没关系”

    见摊主点头王枫这才慢慢的翻开书页。

    古书断代,首先看装帧,其次看纸张,再看墨色,最后看内容
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