第五八零章 乱世谋存,当学琅琊诸葛氏——(第4/5页)
阐述的一条。
致良知
人就怕琢磨,左慈越琢磨越是突然间明悟了一些什么。
基于此“致良知”与“安心立命”。
有没有一种可能,面具道人提到的“致良知”就是解决这乱世中人们安身立命的东西
“这”
左慈不由得陷入沉思
一旁的葛玄好奇的问道“师傅一直再提及致良知,那弟子不懂了良知的范围广阔何谓良知呢”
面对葛玄的疑问
左慈按照他理解的回道“就是一些事儿该做,一些事儿不该做每个人都应该有个起码的是非观念按照自己的本心、本性去做既良知即是道,道即是良知当然,为师的阐述也未必精准,但无疑这种思想比我们道家原本的思想更超前,或许也更适合这个时代。”
左慈用他明悟到的内容去向弟子葛玄阐述。
总结而言就是字面的“良知”,是“起码的是非观”
倒是葛玄他是个聪明且善于思考的弟子,顺着师傅的解析,他不由得反问,“那师傅我们帮魏王盗取白磷的制造图,使得魏王利用此白磷焚烧天下万民、屠戮万千黎庶最终一统以此为代价使得我道家丹鼎一派成为正统,成为国教这中间的良知与是非观又存在于何处若是按照师傅方才说的我们的所作所为,一切都是有违良知,是没有起码的是非观念”
这
无疑,葛玄的这一则反问彻底的稳住左慈了。
这让他不由得凝眉,不由得沉思
是啊
良知是什么或许是广泛的,但助纣为虐似的行动,无疑是与“良知”背道而驰。
那么问题又来了
在帮助他所谓的道门成为正统这条道路上,他左慈应该如何看待良知他安心立命的东西又是什么
一时间
左慈有太多的疑问,有太多需要探索,需要解决的地方
他不由得眯起眼,心头暗道
看来这些答案,只有等今晚,再听那位高人的论道从而解惑了
正在左慈这般思索之际。
“师傅师尊”一名道门的弟子匆匆赶来,见到左慈与葛玄,他行了一个道礼,然后恭敬的说,“四方山白磷的事儿总算有突破了”
“什么突破”
听到是白磷,葛玄语气复杂的反问。
而左慈竟是因为这个敏感的话题神色变得更加凝重
似乎,在解决那“致良知”与“安身立命”的问题前
白磷,这个天下万千黎庶的大杀器,他持观望态度,持缓一缓的态度
比其这个他的心思更多的扑在那面具道人的“道义”上,扑在他必须且迫切要解决的问题上。
道门弟子的声音再度吟出
“师傅、师尊说起来,为了完成魏王的这项任务,弟子们曾想过无数种方法,要么混入四方山,要么扮做菜农、厨子潜入其中,或是秘密盗取那白磷的提炼图纸,或是拉拢一些关键的人物,予以策反可这些,最终都一无所获眼看着魏王交代的行动就要胎死腹中,弟子们的情绪也愈发低落哪曾想,天无绝人之路就在弟子们都打算放弃之际,等到了,还真让我们等到了转机”
葛玄的语气突然振奋了起来,“是有一个商贾,他主动联系到我们,说他能搞到白磷只是价钱不菲弟子们起初觉得这商贾不过是胡言乱语,也没当成事儿,就说让他试着搞到一些可没曾想,今日这商贾真的把
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