第七百二十七章 虚假的三界至尊；一天是人，终身是人(第2/3页)
新的三界至尊，玉帝也是乐得成见。
这样他也就能离开三界，去混沌之中了。
越是修行的境界越高，便越是知道三界的一亩三分地，在诺大的宇宙之中，其实是多么的微不足道。
玉帝身为如今三界之中的最顶尖的人物，当然很清楚如果一直困守于三界之中，便会跟那六位圣人之间的差距越来越大。
甚至很有可能追不上六圣不说，还会被玄都这个小辈迎头赶上。
就玉帝所知，玄都的修为，早不在自己之下甚至已经超过了鲲鹏、冥河等一众老牌强者。
但玄都能有如今的修为，除却他本身天赋绝顶之外，还有很重要的原因，就是在玄都城中与域外天魔作战玄都大法师轻易是不出手的，可一旦他出手，就代表着是九死一生的生死之战，而且每次都能得胜而归，可谓是强度拉满。
也正是这样的高强度作战，才能将玄都大法师的天赋，在最短的时间内全都激发出来。
众所周知，天赋不等于实力，如果天赋不能兑现，一切等于空谈。
其实三界之中从来都不缺少天才，但真正能够成长起来的天才，才是凤毛麟角而这些人，往往比那些早夭了的，多出了一些气运。
当年白泽还在妖族当妖帅的时候，两位妖皇就让白泽推算妖族之中的后辈才俊但经过白泽一番推算之后，两位妖王便感受到了巨大的冲击因为在白泽的推算之中，那些妖族正声名鹊起的年轻一代，其实天赋都不能算是真正的顶尖。
而白泽口中，那些堪称是天赋绝顶的妖族，往往都还没有成长起来，便早已陨落。
更有甚者，甚至有些天才刚出生，就被同一窝的兄弟姐们咬死。
妖族是如此，人族其实也差不多，天才弟子，出门就惹到大人物，然后陨落的故事，其实并不少。只不过人族还是更喜欢传颂一些英雄故事，对那些还没成长起来就陨落了的天才，最多也就是道一声惋惜。
但李世民这里就稍有些不同了。
他的书案上，更多的是失败者的故事。
比如纣王为什么失去了天下，大周为什么分裂，春秋战国各国之间为何战乱不断六国又是因为什么被秦国一一灭亡，而秦国又是如何丢了天下。
还有霸王项羽乌江自刎，东汉末年强汉失了国运，三国两晋以及南北朝之间的各大战役等等等，李世民对于胜利者如何获胜，其实不感兴趣，因为他就是最终的胜利者。
但是他对失败者为什么失败的原因，非常在意因为他也曾经失败过，并且不想重蹈覆辙。
他是真正能做到以史为镜，明察兴衰亡替，并且深深的引以为戒。
李世民为什么要善待百姓，为什么还要笼络道教这当然是得自东汉末年的教训。
道士与百姓，原本其实并不太相干的两方，结合在一起，竟然能够爆发出屠龙之力这不得不让李世民心生感叹。
自秦末陈胜吴广大泽乡起义开始，到王莽篡权之后的绿林赤眉起义，又至汉末黄巾起义达到巅峰这其中联系，不得不让身为皇帝的李世民深思。
尤其是在他亲自下到民间，微服私访过之后，便更是深刻明白了一个道理，在什么样的情况下，才会逼得百姓们起义造反。
平心而论但凡是百姓们每天能吃上饭，哪怕是吃不饱他也最多是骂上两句，如果让他去玩命
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