，还继承了忒弥斯留给妹妹福柏保管的秩序与律法的神职。
至于后面又兼任艺术音乐神与植物医疗神等等神位，都可算作阿波罗的消遣调剂。
可以说阿波罗是确确实实凭借自己的实力才得以跻身于奥林匹斯十二主神的位置，而不是由于宙斯之子的身份。这意味着阿波罗的地位连神王宙斯也无法轻易撼动。
虽然泽费罗斯自己是中立的提坦神族，没有在提坦之战中帮助过宙斯，也因此不常居住在奥林匹斯，自然也甚少以神祇之身接触过阿波罗，但祂作为风神之一，几乎没有什么消息能逃过他的耳目。所以了解阿波罗成长历程的泽费罗斯一直是对这位刚诞生不久的光明神保持尊敬的。
毕竟神界可不是一个讲资历和辈分的地方。这里只对于绝对的力量和卓越的智慧保有敬意。
更何况泽费罗斯也并不觉得友人雅辛托斯会成为自己的情人。更是准备亲身证实一下自己的想法。这也是祂马上道别了克洛丽丝的原因。
泽费罗斯再次化身成凡人面目来到了斯巴达的王都。
人类的贵族之间喜好俊美少年的风气并不新鲜，王都自然也少不了有着年轻男孩的取乐之处，很容易就能验证自己有没有这方面的偏好。
虽然已经是深夜，但王都深处，隐秘之所的喧嚣却更甚白日。
象征极乐之地的爱丽舍街道上，已经有醉酒的人唱着歌、成群结队在昏暗的巷道中摇晃着来去。
如果说阳光笼罩下的斯巴达是一个被笼罩在光明秩序之下的强盛王国，那么在烛火摇曳下的王都就一定属于司掌狂欢的酒神狄俄尼索斯管辖。
相较于出生以来一直就是天之骄子的兄长光明神阿波罗，同为宙斯神子的酒神狄俄尼索斯却是命运坎坷。
狄俄尼索斯的生母塞墨勒只是凡人，祂本应只是半神之躯，却由于生母还在孕中就在赫拉的手段下丧命，祂被宙斯缝在腿中浸泡神血而生，阴差阳错下得以成为了不死者。
往往神子一但降生便有了神格，神后也再无能为力，然而狄俄尼索斯诞生之后却由于凡血的母亲而没有天生的神格。
神后赫拉果然没有仁慈到放过祂，在诅咒下，狄俄尼索斯忘记了自己宙斯神子的身份，疯疯癫癫地在人间流浪许久，直至在人间创造并教给人们葡萄酒的酿造之法，凭借人类的信仰之力得到葡萄酒神的神格后才得以恢复记忆回归神界的奥林匹斯山。
也因此，不少人都曾在人间的城市见过狄俄尼索斯，酒神也与他们平等相处、友人相称，祂也可以说是最平易近人没有架子的奥林匹斯主神了。
而由于狄俄尼索斯在人间流浪之时经常神志不清、疯疯癫癫，崇拜酒神的信徒们也热爱通宵达旦地游行舞蹈，完全沉醉在酒精的刺激与的陶醉之中。
此时夜晚的王都不复白日的肃穆庄严，所有在阳光下被掩藏的罪恶和野望、渴求和疯狂，都在夜晚偷偷寻找释放的出口。
泽费罗斯恢复了近几月在斯巴达附近行走时使用的凡人面貌，站在公馆的大门之外，只是迟迟没有下定决心迈进去。
来往进出的人都无法对这个英俊的男人视而不见，只是看他的装束不凡才勉强按捺住内心的蠢蠢欲动，甚至仍然有胆大的人依然想过去开口搭讪，却怎么也没法走近男人的身边，只能在附近打转，好像被看
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