拼命的甲士，客场作战的吴军仅凭万余人，毫无必胜的把握。
但是文种低估了吴国君臣的战争经验，尤其是伍子胥这样的老手都输成啥样了，还五千甲士五千扛木棒的民兵你越国这会儿都不一定凑得齐
于是伍子胥毫不犹豫地拒绝了越国的初次和谈提议。
诈和不成，只好装孙子了。第二次还是文种出马。这回找了伯嚭，先送上“美女宝器”，再开口说话出身诸暨的西施是不是在这批美女之列，其实无从考证，姑且就算是在里面吧。
但其实西施在不在里面不重要，西施到底有没有如民间传说的具有“沉鱼”之容也不重要重要的是这批美女来自诸暨。
这是一个重要信号
要知道，诸暨恰好就在勾践打游击的会稽山与龙门山的峡谷之中。贡献一批诸暨美女所释放出的信息，表示勾践的越国政权仍能在浙西山地得到百越部落的支持。
而进献“宝器”，则透露出越国在财政上还有办法，还不至于马上崩盘。
整个信息链串联起来，就是勾践手里还有一定兵力，逼急了可能拼死一搏山地里的百越部落仍然支持他能得到粮食和兵员补给越政权还有施政能力，物质上还能维持一段时间。
以上三条，正是入郢之战后楚国得以复国的原因。眼前的吴国君臣恰好都上过这一课灭国并不容易，如果民心不弃，即便征服一个国家，也难以有效利用，反而虚耗人力、物力如果战事旷日持久，其他国家就会趁机在背后捅刀子。
对于西、南两线受敌的吴国而言，只能打速决战，击败一个对手后必须迅速收回拳头，否则就要第二次吃入郢之战的亏；如果能够一劳永逸地把这个敌人变成朋友甚至盟友，那就更完美了。
呵
这种时局和情况，是不是又有一种非常熟悉的既视感
还是那句话，论及“斗争”，不管是战争层面的斗争，还是战略、权谋方面的斗争，华夏人在全世界都是独一档的存在，后世西方捣鼓的那些玩意，早就是老祖宗玩剩下的东西了
所以你知道为什么声名赫赫的伍子胥为啥后来不被吴王待见了吧
伍子胥只看到了对手诈和，没有看到吴国自身的迫切需求，也完全没有领悟夫差的用意夫差要干的，就是诸葛亮的“七擒七纵”嘛
总之，吴越最终协商出一个双方都能接受的方案
勾践夫妇及重臣人吴为臣妾毕竟吴国要给国民一个场面上的交代，
越国退出部分土地具体让地之情况，史无明文，但可推测，杭嘉湖三角区、钱塘天险和宁绍平原西端桥头堡是必然要交出的。这些让出地，后又部分退还了越国；
文种代替勾践经营越国正是这一条，为文种埋下了杀身之祸。
客观地来说，这个条件对越国并不算苛刻，勾践夫妇入吴后也的的确确受到了优待。
选择客卿文种掌国，不选择勾践的兄弟子侄，也有防范发生越国版夫概之乱的深意。
整体来讲，从议和条件到后续处置，都充分表达了吴国希望长久和平的真实意愿。
从某种程度上来说，夫差放过勾践，一方面是基于客观现实的考虑；另一方面，却是夫差落眼整个天下的谋算虽然后世说“春秋无义战”，但不管怎么说，一个宽宏大量的君主，更容易瓦解敌国的反抗情绪。
而这个世
（本章未完，请翻页）