闻言眉头又皱眉了起来，嘀咕了一句“说实在了，没明白什么意思，也就鬼龇牙，我知道，还不知道对不对。其他的，我是一点也不清楚。”
听到这话，杨小乐眼睛一亮“师父，鬼龇牙什么意思您快说。”
总算是有点眉目了。
“我也不知道说的对不对。”
“没事，您说”
老头见状点了点头“咱们旁边的鸽子市场，你知道吧”
“知道啊，不就是鬼市嘛”
这个他自然是知道的。
看到他的表情，老头轻轻颔首，继续解释道“鱼肚白，鬼呲牙，意思就是指的是刚刚天亮，太阳即将升起的时候鬼呲牙，意为“鬼”最活跃的时候，其实就是说人在天将亮未亮时。
这鬼龇牙，在t津那边其实说的就是鬼市儿。
你也知道咱们京都附近其实也有不少的地儿叫鬼市儿，但是最早的鬼市儿是从t津那边传过来的。
清朝时候，那里是个难民聚住的地方，一到灾祸年月就有人往那边逃难。
时间长了人越来越多，就有人打开了灾民的主意，走街串巷收来了一些别人不用的旧东西卖给灾民。后来有些市民也将自己家里不用的家什拿到灾民居住的地方去卖。久而久之，在天宝路一带就自发形成了一个旧物市场。
之所以叫鬼市，就是因为这个市场有一个最大的特点，就是黎明前开张，天一亮就收摊。
当黎明前，市场里熙来攘往的非常热闹。每个摊位都点着一盏煤油灯、蜡烛、豆油灯什么的。
当时的天宝路一带除了难民们搭建的窝棚外，就是一片片的农田和乱葬岗子开洼地。远远望去，那灯影明明暗暗、忽忽闪闪，影影绰绰的还有买卖的人在活动，那阵势，不知情的人准得吓一跳。后来人们就叫它鬼市儿了。”
杨小乐当听到t津的时候，眼睛顿时一亮。
张德福就是在t津失踪的。
那这有可能说的就是地方，而且就是t津的鬼市。
但是他没说话，安静的听着。
光听这些，他就感觉挺有意思的。
直到老头说差不多了，他这才问道“师父，我听您说的，好像和别人不一样啊我说了您老可别生气啊”
说完，看了一下老头。
索爷轻轻颔首“你说”
“那我可说了啊您老可别揍我啊”
杨小乐说完，对着他继续说道“我听说，清末、民国时期，城里的一些王公贵族没有了进项，家里落魄的，不得已变卖家里的东西，又怕人看到认出来，所以晚上蒙着脸，天没亮出去，天亮了回来。所以才是天没亮就出去摆摊的原因。您老别揍我啊”
随后小心的看着他，深怕他生气了。
听到这话，老头也是一阵的唏嘘。
“你说的也不算错，当年有规定，，所有的在旗人员一律不准经商，不准务农，终身只能在官方设置的“满城”附近活动，超出规定范围，以京师内城周边40里为界，驻防八旗以满城周边20里为限，一律处以重罪。你以为以前提笼架鸟的八旗子弟不想找事情干嘛是不能。
父辈有些在位的子弟还好些，能偷偷找人代理在外城做点生意，父辈不在位的，天天就只能提笼架鸟，成了街窜子。”
老头说完，摇摇头“不说这个了，说说这个鬼市儿吧。为什么会在天亮前，其实是有原因的。”
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