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第311章 圣人(第1/3页)
    夏四月的洛阳,暑气已然开始隐约蔓延。

    穿戴整齐、亦步亦趋在天子曹叡身后的夏侯惠,不一会儿便额头见汗,后背里衬变得粘糊糊的。

    没办法,他再怎么大胆,都不敢挤进前面的步辇曲盖下遮阳。

    好在步辇上的曹叡一直说着事情,让他在专心听着,一时无瑕去理会暑气袭人。

    曹叡是在转述。

    在夏侯惠没有入宫禁之前,曹叡与早到的卫臻、裴潜就这清查京畿屯田后续之事先议了一阵了。

    关乎弘农太守的以病去职,卫臻与裴潜的建议大抵相同。

    都是倾向于清查之事见好就收。

    理由,是洛阳典农部十分顺利的结局,不可能复制到弘农、河东与河内等地。

    因为洛阳典农部屯田,非权贵不能倾吞、不敢染指。

    权贵是在庙堂之上、最接近天子的群体,所以他们也晓得轻重缓急,不会在一些蝇头小利上触怒了天子。

    但在

    染指屯田之人,大多都是立足在当地多年的官宦与豪强之家。

    这些人可不好对付。

    准确的来说是觉悟不高,在当地作威作福习惯了,多多少少都养成了目无余子的狂妄性子。

    毕竟在两汉之际,就不乏豪强大户横行乡里、两千石不能制之事。

    再加上汉末黄巾起义时汉灵帝下放权柄、文帝曹丕代汉又给予了一部分权力,导致如今在地方郡县中,豪强大户的话语权并不比庙堂诏令逊色几分。

    这种现象起源于汉元帝废除陵邑制、膨胀在光武帝刘秀依赖豪强成就帝业之后,在二重君主普世观的催化下,如今已然定格、积重难返了。

    根本不是一朝一夕能解决的事情。

    甚至是一二代君主的相继励精图治,都无法将之根治。

    所以,卫臻与裴潜的建议因地制宜、对症下药,以不责其他与不问过往的妥协手段,将被倾吞的田亩追回来就行了。

    没办法治本嘛

    也就没必要去激化矛盾,导致地方豪强裹挟百姓作乱、在任官僚辞官或畏罪自杀的可能了。

    “朕知稚权裨益社稷之心,也知道稚权所言甚好。”

    转述完这些,曹叡还如此感慨了句,“只是.稚权也应知道,帝有四海如朕,在某些事情上也很难啊!”

    对此,夏侯惠无法再说什么。

    他也知道有些事情,不是靠一腔热血就能做到的。

    诸如方才在九龙殿内提及的立碑定臧否等手段,终不是堂皇之道,在庙堂之上、在变革朝政大事的层面上,难以付诸于行。

    而且,他还倏然想起早年被贬出洛阳,前去淮南途中看望四兄夏侯威的过往来。

    那时还是典农校尉的夏侯威,就说过自己以谯沛子弟的身份,让治下的士家与部民犹能按着“私牛对分、官牛六四”的出产比例分配。

    如今再度回想起来,这何尝不是一种悲哀呢

    有天子撑腰的、与宗室无异的官员,才能保障原定的制度正常推行,魏国代汉而立的先天不足,由此可见一斑。

    “回陛下,臣惠不敢强求。”

    略沉吟了片刻,夏侯惠如此作答道,“卫公与裴公乃老成谋国之言,陛下当取之。且臣惠也知屯田制崩坏,非一夕可根治。如已故肃侯贾梁道任职弘农太守时,便已察觉屯田主官私藏部民之事了。”

    “贾梁道”

    坐在
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